|
통일신라시대인가 남북국시대인가」
『문답으로 엮은 한국고대사산책』,역사비평사, 1994.3
임균택, 「발해와 통일신라 어떤 관계인가」『한민족의 얼』, 계명사, 1996.4
문안식, 「韓國史上의 渤海史 位相과 '南北朝時代'論의 設定」『全南史
|
|
|
2) 적석분구묘
3. 동남부지역
1) 토광목관묘
2) 토광목곽묘
3) 옹관묘
Ⅳ. 삼국시대
1. 고구려
1) 적석총
2) 봉토석실분과 벽화분
2. 백제
3. 신라
4. 가야
1) 목곽묘
2) 석곽묘
3) 횡혈식 석실
Ⅴ. 통일신라와 발해
1. 통일신라
2. 발해
|
|
|
통일신라시대에 큰 영향을 주었다. 불교의 비형식적 교육면은 다음과 같이 요약된다.
첫째, 민족문화의 선각자로서 대중교화에 이바지하였다. 즉, 대중불교에 대한 전파는 원효(元曉)가 정토교(淨土敎)의 교리로 모든 사람들 속에 파고들게
|
|
|
통일신라시대에 건축된 화강석제 3층석탑, 높이 430cm
응진전 앞에 있으며, 탑 주위에 흙담이 돌려져 있다. 지대석 위에 하대와 중석을 붙여서 4장의 긴 돌로 아래층 기단을 구성했는데 중석의 각 면에는 4개의 우주(隅柱)와 2개의 탱주가 모각(
|
|
|
모호한 개념들을 한 데 모아 정리했다는 것에 나름의 의의가 있다고 본다.
토지제도는 국가의 조세제도와 밀접한 관련이 있으며, 더 나아가 전근대 사회의 경제 구조의 근간을 이루고 있는 제도이다. 고려시대 경제사의 큰 흐름을 파악하는
|
|
|
가진 불교문화를 형성하였다고 볼 수 있고 다른 지역과는 다르게 발달한 전남지역의 불교문화 연구가 더욱 이루어져야 한다고 생각한다. Ⅰ. 머릿말
Ⅱ. 시대별 유물과 특징
1. 백제시대
2. 통일신라시대
3. 고려시대
4. 조
|
|
|
통일신라시대와 고려시대 중기까지 계속되다가 고려 후기에 이르러 다시 풍속화적인 요소가 나타났다. 백성들이 일하는 모습을 담은 민생도류와 풍속화의 선구적 의의를 가진 무일도등, 본격적인 기반이 다져졌다. 이 같은 전통은 조선시대
|
|
|
가면극의 미학』, 한국일보사, 1975
김동욱, 『한국가요의 연구』, 을유문화사, 1961
채희완, 『탈춤의 사상』, 현암사, 1978 [ 목 차 ]
Ⅰ. 서론: 탈놀이의 기원과 개념
Ⅱ. 탈놀이의 문헌기록 및 역사적 형성과정
1. 통일신라시대의 탈놀이
|
|
|
궁정문학은 더욱 발달하여 혜경궁 홍씨(惠慶宮洪氏)의 《한중록(閑中錄)》 《의유당일기(意幽堂日記)》 등의 여류문학을 형성하였다. 고전문학
1) 상고시대
2) 통일신라시대
3) 고려시대
4) 조선시대
5) 조선후기
|
|
|
. F. Cranefield, Hafner, 1959 *한의학
<1>개요
<2>한국의 전통의학사
1.고대
2.삼국시대
3.통일신라시대
4.고려시대
5.조선시대
6.근세
7.현대
<3>한의학 교육
1.기초분야
2.임상분야
*자료출처
|
|
메뉴펼치기
