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철학을 부끄럽게 여길 줄 알아야 한다. 아인슈타인 우리를 망치는 것은 다른 사람들의 눈. 만약 내 자신을 제외한 다른 모든 사람이 장님이라면, 나는 구태여 고래 등 같은 집도 번쩍이는 가구도 바랄 필요가 없을 것이다. 벤저민 프랭클린
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  • 등록일 2010.03.12
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대해서 기업을 운영하는 사람들이 가지고 있는 신념체계. 기업 사명-기업의 존재이유를 밝히고 정체성을 명확히 한다. Ex)디즈니랜드- 사람들을 행복하게 하는 것. 놀이동산, 애니메이션 등을 만든다. 2.2 프로테스탄트의 기업이념 예정
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  • 등록일 2003.09.14
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비관도 할 필요가 없다는 것이 볼테르가 하고 싶었던 얘기인 것 같다. Ⅰ 들어가기 1. 캉디드의 지은이 볼테르에 대해서 2. 캉디드의 소개 Ⅱ 캉디드의 줄거리 Ⅲ 캉디드에 나타난 18세기 프랑스 사회 모습 Ⅳ 캉디드의 감상평
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  • 등록일 2005.03.30
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존재한다. 부서에 따라 각 부서에 잘 어울리는 개성 있는 사람들을 채용한다. 다른 회사와 달리 사내 여성의 비율이 남성의 비율과 비슷하다. 정 대표는 "모든 임직원들이 호기심과 변화, 도전의 정신 필요하며, 이것이 발휘될 때 실패를 두려
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  • 등록일 2014.01.26
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존재 이유와 공공성 지체를 포기하고 있다. 문화정책의 궁극적인 목표가 국가와 민족을 넘어 국민 개개인이 좀 더 행복한 삶을 사는 것인 것처럼 경제 논리에 너무 치우친 문화 정책이 아닌 경제와 권력의 정체성, 이데올로기를 떠나 국민의
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  • 등록일 2009.09.07
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대해서는 오히려 긍정의 의미가 크다. 예절과 가르침을 통해 나라는 한 사람이기 이전에 함께 라는 측면인 ‘우리’ 라는 의미가 부여되었기 때문이다. 위의 글 쓴 내용들이 너무 숲을 보지 않고 나무를 보는 것처럼 부분적인 시각에서 머물
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  • 등록일 2013.05.21
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행복을 위해 이를 해결해 줄 것이라고 믿어 의심치 않는다. <참고문헌> ◇ 김대식, 생명과 환경윤리, 2006 ◇ 마이클 샌델, 생명의 윤리를 말하다, 2007 ◇ 줄기세포 연구에 대한 법적 규제, 전자영, 숙명여자대학교 학위논문 ◇ 이민철, 줄
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  • 등록일 2012.02.25
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생명의 연속선상에 있는 존재 4. 인간배아복제에 대한 윤리적 고찰 4.1 사회 윤리적인 관점에서 4.2 의료 윤리적인 관점에서(의학적, 생물학적 관점) 5. 원자핵보다 더 무서운 생명공학의 파괴력 - 《파우스트의 선택》을 읽고 6. 나오며
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  • 등록일 2005.04.11
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대해서는 생각하지 못했다. 사회적 유대가 없는 이기심이 결국 다른 사람의 행복과 사회 전체를 해치고 있는 것이다. 이 책을 통해 환생한 애덤 스미스는 현대사회가 정의와 덕성의 배양에 관심을 기울이지 않음으로써 자유시장과 사회에 커
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  • 등록일 2004.04.17
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철학적 사유의 관점에서 여러 학자들의 ‘서정성’에 관한 탐구 성과를 소개했다. 존 듀이, 김준오, 조동일, 김남희 등이 그 대상이 되었다. 셋째, 학교 시교육의 실태와 문제점을 드러내고 그 대안을 제시했다. 우리 교실은 여전히 시에 대한
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  • 등록일 2009.02.15
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