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박목월 / 새미(2002) / 박현수 엮음
문학의 이해와 감상-박목월/ 건국대학교 출판부(1997) / 이탄저
한국현대시인연구13-박목월/ 문학세계사(1993) / 이형기편저
한국현대시인연구/ 국학자료원 / 유승우엮음
김재홍, 「목월시의 성격과 시사적 의미
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먼 훗날 목월은 자기의 고향을 이렇게 썼다.
『산』
건천은 고향
역에 내리자
눈길이 산으로 먼저 간다.
아버님과 아우님이 잠드는 先山.
거리에는 아는 집보다 모르는 집이 더 많고
간혹 낯익은 얼굴은 너무 늙었다.
우리집 감나무는 몰라보
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청록파, 서정주
2.1.2. 소설-김동리
2.2. 계급주의로서의 민족문학
2.2.1. 시-이용악, 오장환
2.2.2. 소설-이태준, 지하련
2.3. 사실주의로서의 민족문학
2.3.1. 염상섭
2.3.2. 채만식
2.4. 기타(월남작가)
2.4.1. 시-구상
2.4.2. 소설-황순
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박두진은 한 천재시인을 기억한다. 그리고 그의 천재적인 기질은 오만에 가까운 당돌성과 패기를 느끼게도 하나 그러한 엄숙한 풍모 속에는 소탈함과 자상함을 숨기고 있음을 아울러 밝힌다. 정지용은 당대 최고의 시인으로서 자신이 추천한
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박두진 초기 시에 나타난 기독교적 상징」, 『인문학연구』, 2007.
오문석, 「박두진 초기 시의 종교적 성격」, 『겨레어문학 제39집』, 2007.
박철희, 「청록파연구Ⅱ」,『국문학논집』제9집, 1977.
유성호, 「혜산 박두진 시에 나타난 ‘기독교
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박목월은 서구의 현학적 이론이나 사회적 문제에 편승하는 거대 담론을 좇지 않았지만, 우리 시사에서 그만큼 곡진한 언어의 절창을 보여준 시인은 드물다. 그동안 박목월은 청록파라는 구획에 갇혀 과소평가되었다. 앞으로 내면의 세계를
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박목월의 청노루-동경과 환상의 이상향 ◎박목월
가정
<연구1>시인 자신의 자화상의 관점
<연구2>가난한 삶의 고달픔과 연민 그리고, 사랑.......
이별가(離別歌)
<연구1> 자아탐구의 시․깨달음의 시
<연구2>
청노루
<연구
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박목월은 서구의 현학적 이론이나 사회적 문제에 편승하는 거대 담론을 좇지 않았지만, 우리 시사에서 그만큼 곡진한 언어의 절창을 보여준 시인은 드물다. 그동안 박목월은 청록파라는 구획에 갇혀 과소평가되었다. 앞으로 내면의 세계를
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시인은 독자적 시작 활동으로 민족의식에 바탕을 둔 현실자아 인식과 저항의식이 내재된 작품을 남겼다. 당시문단에 적을 두고 문단적인 1일제말 암흑기 문단의 동향
세대 순수 논쟁
고전론과 신체제론
2 일제말 암흑기의 문학계
순수
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청록파시의 경우 자연풍경을 통해 인간의 순수성을 표현하고자 하였다. 박목월의 나그네에서 표현되는 것처럼 구름에 달 가듯이라는 표현으로 자연친화적인 모습을 통해 현실에 달관을 하고 암울한 상황에 처한 민족의 얼을 표현하여 희망
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