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아리스토텔레스 덕 윤리의 이론적 개관
가. 목적론적 윤리설
나. 영혼의 해부(심리론)
다. 동적 발전 사상
라. 중용의 덕
마. 실천적 지혜
바. 아리스토텔레스 덕 윤리의 한계
3.경험사례 분석
4.이론의 교육적 적용방법
5.이 글을
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교육을 접함에 있어 전환점이 되리라 생각한다.
<참고 문헌>
-아리스토텔레스가 들려주는 행복 이야기, 서정욱, 자음과 모음
-도덕교육론, 유병열, 양서원
-도덕교육의 이해, 추병완, 백의
-알기 쉬운 서양 철학사, 이요섭, 예빛서원
-초등
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교육의 정의
(1) 인성의 정의
① 인성의 정의
② 자기 조절 능력의 정의
(2) 인성교육의 정의
① 서양에서의 인성교육
② 동양에서의 인성교육
2) 팔정도를 기반으로 한 새로운 청소년 인성교육의 이해
(1) 팔정도의 여덟 가
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<참고 문헌>
칸트 도덕 교육론의 현대적 의의/ 김연수/ 경인교육대학교/ 2003
도덕과 교육의 이론/ 서강식김태훈이범웅/ 인간사랑/ 2005
칸트의 교육이론/ 김영래/ 학지사/ 2003
초등학교 4-1 도덕 교과서 & 지도서/ 교육인적자원부/ 2008
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교육대학원 석사학위논문
이옥형,이종숙,임선빈(2003)「교육심리학」집문당
이희철(2020)「마틴 루터의‘믿음’과 에릭 에릭슨의‘신뢰감’의 만남」한국목회상담학회
장동익(2013)「도덕 교육의 시작점, 습관화, 그리고 덕 윤리」한국초등
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성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성주의 교육이론과 율곡의 교육목적
3. 통합주의적인 율곡의 교육방법론
Ⅲ. 결론
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교육개발원, 1982.
<논 문>
구현선, 「콜버그의 도덕 교육론에 대한 연구」, 조선대학교 석사논문, 2002.
금항인, 「콜버그의 정의 공동체에 관한 연구 」, 서울대학교 석사논문, 1994.
김경미, 「kohlberg의 도덕성 발달 이론의 교육적 적용」,
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교육연구 제 13집, 1994.
원 희, ‘졸탄 코다이 음악교육방법에 관한 연구’, 이화여자대학교 교육대학원 석사학위논문, 1984.
이연경, ‘코다이 음악지도법과 국내 적용방법에 관한 연구’, 음악교육연구 제 9집, 1990.
정현주, ‘Suzuki Talent Education
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윤리교육에 대한 설문 조사 및 분석
1) 인터넷 윤리교육 교과 내용 분석
2) 청소년의 인터넷 윤리교육 설문조사 및 분석
4. 바람직한 청소년 인터넷 윤리교육 지도방안
1) 컴퓨터 사용지도
2) 인터넷윤리의 확산
3) 인터넷 유
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교육과정 조직 면에서 교육과정 내용의 지속성 부족을 들 수 있다. 또한 교사들의 교육과목 및 교육관에 부정확한 이해에도 문제가 있다고 정리할 수 있다.
이에 대한 해결방안으로, 유치원과 초등학교에 공통적으로 적용되는 교육 이론을 개
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윤리적 문제에 대해서 설명하라?
국민대 교육학과
- 교육학과지성인의 긍지?
- 교육관에 입각해서 아이를 어떻게 도덕적으로 교육시킬 것인가를 설명하라?
중앙대 광고홍보학과
- 학업계획에 대해서?
- 인상 깊게 본 광고는 어떤 것이 있
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이해하지 않는다는 것이다.
(19)cf 근대철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖
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현대해상
11. 현대 자동차
12. 삼성증권
13. 포스코
14. 동부건설
15. 삼성 테크윈
16. IT 전문회사
17. 현대 유통 체인
18. 현대오토넷
19. SK 제약회사
20. 새솔
21. 첨단 기술기업
22. CJ mall
23. 연세대학 교직원 모집
24. 경상북도 교육청
25.
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현대오토넷
46. 빙그레
47. CJ 홈쇼핑
48. 연세대학 교직원 모집
49. 교직 입사지원서 (1)
50. 교직 입사지원서 (2)
51. DAUM (1)
52. DAUM (2)
53. 재능교육
54. 동부화재
55. 동부증권
56. 신라호텔
57. 아시아나 항공 승무원
58. 삼성전기
59. 한국능률
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초등학교 선생님이셨습니다. 두분 다 교육자이셨기에 교육열도 높았으며, 두분 모두 무척 인자하셨고, 저희들과 많은 대화를 나누시며 우리 를 이해해 주시는 편이셨습니다. 우리가 잘못한 일을 엄하게 다루시기 보다는 인자하게 자세히 설
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