|
교육이며 손에 의한 창조는 최고의 표현은 아니지만, 지적, 도덕적, 정신적, 생활을 행동으로 표현하는 힘의 기초가 된다고 하였다. 오늘날 유아교육의 모든 원리는 전부 그로부터 출발하였다고 해도 과언이 아니다.
⑷ 칸트(Kant, 1724∼1804)
철
|
|
|
교육
2) 후기 그리스시대의 교육
3. 플라톤의 국가 이해..... 5
1) 국가의 기원
2) 플라톤의 이상국가
3) 국가의 여러형태
4. 플라톤의 국가철학과 교육론...
|
|
|
도덕적으로 옳은 일이기 때문에, 마땅히 해야할 일이기 때문에, 의무가 있기 때문에 그렇다는 것을 알려주도록 한다.
Ⅵ. 마치는 글
칸트를 선택할 때에도 어려울 거라 각오는 했었지만 도중에 몇 번이나 포기할까 하는 생각이 들었었다. 도저
|
|
|
칸트 의무론
박정하 <서양철학 징검다리 : 위대한 철학자들의 삶과 사상 중(中)>
이창호(2004), 칸트의 도덕론과 도덕교육에 관한 연구, 석사학위논문, 울산대 교육대학원
전라남도교육청, 교과_교수학습과정안
초등학교 5학년 교과서
한국
|
|
|
교육론에 대해 각각 설명하시오.
1) 생태체계적 관점의 교육론
2) 임파워먼트 관점의 교육론
3) 프레이리의 교육론
3. 우리나라 학생인권에 대해 자료에 근거하여 설명하시오. (1매, 10점만점)
1) 우리나라 장애인 학생 인권 개요
2) 우리나라
|
|
|
교육은 개인적이고 심리적인 문제라는 것이다. 페스탈로치에 있어서 교육이란, 전자의 입장에서 본다면 사회 개혁을 위한 수단이 되는 것이고, 후자의 입장에서 본다면 어린이의 다양한 능력과 도덕성 그리고 지능과 체력의 완전한 균형이
|
|
|
도덕철학의 각 이론들을 아이들의 수준에 맞게 풀어서 도덕적 판단의 기준과 절차를 자리잡게 도와준다면 도덕 교육이 매우 효과적으로 이루어질 것이라 믿는다.
● 마치며...
칸트의 윤리설과 공리주의 윤리설을 조사하며 비교하면서 칸트
|
|
|
도덕 보다 사회질서 차원에서 총체적으로 논의되어야 한다.
Ⅸ. 결론
성교육은 유아기부터 시작하는 것이 가정 적당하다. 즉 유아기부터 성을 가르쳐야 한다. 젖먹이에 대한 성지도를 초등학교와 중학교 그리고 고등학교의 성교육으로 일관
|
|
|
교육사적 의미
그의 <웅변가 교육론>은 로마의 교육을 가장 잘 서술한 저술로서, 가치 있는 일반교육학적인 사상과 교수법적 사상을 많이 포함하고 있다. 후에 이것은 특별히 인문주의자들에 의해 권위 있는 저서로 인정받게 된다.
참고
|
|
|
교육적 경험론에 나타난 통합적 유아교육과정의 의미’에서 그는 통합교육은 지식을 효율적으로 전달하기 위한 교과간의 학문적 계열성과 통합을 통한 효율적 교육을 위한 것이 아니라 통합적 인간 발달 즉, 지적정서적도덕적 성향이 통합
|
|
메뉴펼치기
