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4.3. 동래야류
4.4. 수영야류
5.인물의 역할 성격비교 -복색, 행동을 보고
5.1. 통영오광대
5.2. 가산오광대
5.3. 동래야류
5.4. 수영야류
6. 탈과 춤사위 비교
7. 음악에 대해서
8.특징분석과 해학, 풍자, 풍요, 벽사
9. 나오며
※참고문헌
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문학연구>박이정(1998.11.01)
<한국 구비문학의 이해>월인(2000.09.01)
<제주도 무속과 서사무가>역락(2001.07.26)
<구비문학개설>일조각(2006.03.20)
<서사무가 당금애기 연구>홍태한(2000.10.01)
<서사무가 당금애기전집> 김진영(1999.1
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문학 양식 5가지
1) 설화(Narrative)
구약에 Narrative 많다. 서술된 이야기. 구약의 거의 모든 문학이 그렇다.(역사서, 오경). 협의로 양식을 분리하면 Saga와 Legend로 나눠지는데, Saga는 공동체에 대한 것이고 역사성이 존중되는 것이고, Legend은 개인적
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판소리문학론』, 새문사, 1993, p.52.
20세기 전반기를 판소리의 전환시대로 규정한 이 글을 길게 인용한 까닭은 판소리의 본질에 연계되지 못하는 창극의 갈 길이 어디인가에 대한 시사와, 관객을 모을 수 있는 연극적 흥미에만 몰두할 때 그 결
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신화에 대한 설명이 되어 있어 이해를 돕는데 많은 도움이 되었고, 재미도 있었다. 위에서 문헌신화와 구전신화의 종류도 이 책들에 있는 것을 제목만을 따다놓은 것으로 그 구체적인 내용을 알고 싶거들랑 위 책들을 펼쳐 보길 바란다.
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판소리, 신화, 소설 등 ④ 희곡:작품 외적 자아의 개입없이 이루어지는 자아와 세계의 대결 (예) 가면극, 인형극, 신파극 등 - 중략 - 1. 문학사 이해의 새로운 관점 2. 첫째 시대：원시문학 3. 둘째 시대：고대문학 4. 셋째 시대：중세전기문
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판소리 용어는?
가) 창 나) 추임새 다) 발림 라) 아니리
20.판소리와 관련이 먼 내용은?
가) 언어 층위가 다양하다
나) 서민과 양반이 공유했다
다) 적층구비문학이다
라) 산문 중심의 문어체 문장이다.
21.이인직의 “혈의 누”와 같은 국문학 장
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문학은 형식의 개혁을 통해 신랄한 비판을 띠는 경향이 두드러졌다. 이들 작가는 거의 문학적이지 않은 현실에서 출발해서 진정한 창작을 했다고 평가받는다.
아랍 어의 구비문학에 대한 과학적 연구는 권력과 엘리트들에 의해 소외되면서
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대한 새로운 발견으로 이어졌던 것이다.
<참고문헌>
김현양, 19세기 판소리사의 성격, 『민족문학사연구』 3호, 1993
정출헌, 판소리계 소설에 나타난 여성 형상과 그 의미, 『민족문학사연구』 7호, 1995
김병국 외, 춘향전 어떻게 읽을 것인
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판소리 연구』. 서울: 문학 아카데미사.
최성욱·신기현(2000). 판소리의 전승사에 나타난 도제교육의 양상과 원리. 『교육원리연구』, 5(1), 215-256.
한기언(1965). 『교육사』. 서울: 법문사.
Peters, R. S. (1966). Ethics and education. London: George Allen & Unwin.
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