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단원의 학습목표
2. 어떻게 수업할 것인가 - 배심원토론 방법을 중심으로
3. 토끼전의 학습지도안
(1) 1차시
(2) 2차시
(3) 3차시
(4) 4차시
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 별첨자료
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판소리계 소설까지
9.14.1. 세 가지 구비서사시
9.14.2. 서사무가의 전승과 변모
9.14.3. 서사민요의 모습
9.14.4. 판소리의 형성과 발전
9.14.5. 판소리 열두 마당
9.14.6. 판소리계 소설의 작품 세계
9.15. 민속극의 저력과 변용
9.15.1. 민속극의
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법문사, pp 62-63 , 미래를 여는 천년전주 10월호, 전주도청 자료실, 전주시청 자료실, 국립공원관리공단, 문화관광부,전주의 미래 블로그, 전라북도지역혁신협의회, 통계청 KOSIS, 관광지식정보시스템, 전주영상위원회, 한국은행 자료실. Ⅰ.
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법문사, pp 62-63 , 미래를 여는 천년전주 10월호, 전주도청 자료실, 전주시청 자료실, 국립공원관리공단, 문화관광부, 전주의 미래 블로그, 전라북도지역혁신협의회, 통계청 KOSIS, 관광지식정보시스템, 전주영상위원회, 한국은행 자료실. Ⅰ.
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판소리계 소설의 경우는 여건이 된다면 필요한 부분은 해설을 해주면서 판소리를 직접 감상하게 하는 것도 좋은 방법이다. 아무리 판소리와 판소리계 소설의 특징을 필기해주고 달달 암기시켜봤자 직접 감상하고 느낀 점을 말하게 하는 것
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판소리 열두마당에 속했던 <배비장 타령>을 소설화한 판소리게 소설이라 할 수 있다. 이 작품의 원천으로는 <<태평한화 골계전>>의 발치설화, <<동야휘집>>과<<명엽지해>>의 미궤설화 혹은 나체은신 설 화등 여러
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판소리 중의 어떤 대목을 따로 떼내어 가야금으로 반주하며 부르는 음악으로 조선말기부터 불려지기 시작하였다. 판소리에서 파생되었기 때문에 음악적 특징은 판소리와 유사하지만 가야금반주에 따르는 가락의 변화에 따라 판소리 본래의
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판소리를 대중문화의 영역으로 집어넣는다. <서편제>를 대중의 심리극을 조장한 굴절된 불굴의 민족주의로 본다면 판소리가 대중문화의 영역으로 들어오는 것은 기득권이 자기의 이익유지를 유연한 방법으로 정당화시키기 위한 방법이
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판소리 심청가 vs 현대판 완전 각색 심청전
판소리 심청가
심봉사 심봤다
목적
판소리를 위한 노래가사
기존 심청가를 이용한 상업적 목적을 띔
교훈
효심 깊은 삶을 살자
바르고 착하게 살자
시대상반영
서민들의 신분 상승 욕구 반영
*앞으
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판소리,일본의 가부키,프랑스의 샹숑은 모두 각국을 대표하는 음악문학이다.그러나 현대 한국 음악의 현실을 보면 판소리는 서양음악에 크게 뒤쳐져 있다.중,일,프의 경우 국가 주도하에 전통 음악을 발전시키지만,국내는 아직 그러지 못한
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