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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 판소리의 정의
Ⅲ. 판소리의 특징
Ⅳ. 판소리의 발전
Ⅴ. 판소리의 형성
1. 조선왕조 건국
2. 조선 후기
3. 영조 30년
4. 순조 시대
5. 고종대
6. 일제 강점기
Ⅵ. 판소리의 연주형태
Ⅶ. 판소리의 웃음양상
1. 조
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 판소리의 의의
Ⅲ. 판소리의 기원
Ⅳ. 판소리의 주제의식
1. 신분 상승의 욕구 표출
2. 새로운 상인 계급의 압박에 대한 비판
3. 유교적 덕목 의식
Ⅴ. 판소리의 가창방식
1. 추임새
1) 관중의 추임새
2) 고수의 추임
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이를 위해서는 판소리의 연행 상황을 자료로 채록하여 그것을 바탕으로 판소리의 웃음을 연구하는 본격적인 자세가 요구된다. 판소리의 웃음은 판소리 창자와 판소리 청자 사이의 역동적인 관계에서 유발되기 때문이다. 이런 점을 간과한 본
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이 있을 것이다. 왜냐 하면 판소리에서 웃음의 주체가 될 수 있는 것은 이 셋뿐이기 때문이다. 그런데 작중인물의 웃음은 작중 인물 자신과 자신이 관련된 상황에 대한 자기 평가의 웃음이고, 이 작중인물에 대하여 또다시 평가하는 웃음이 창
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간의 대립으로 인해 그 서사성을 획득하지만 그것을 대립의 웃음으로 표출함으로써 이질적인 세계인식을 초월적으로 상호 포용할 수 있게 된 것이다.
이러한 사실은 판소리 사설의 창작 원리를 고구하는 데 참고가 될 것으로 보인다. <변강
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도이기에 판소리의 접목을 통한 방송매체의 활용은 가능성 여부가 무한하다고 생각한다.
한편 우리나라에서 가장 시청률이 높다는 청소년의 프로나 어린이들의 프로그램을 보면, 대부분 대중음악 프로그램이기에 현실적으로 지금의 프로그
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우에는 기존의 판소리 다섯마당의 틀을 통해서는 실패할 것이다. 그것은 기존의 판소리 다섯마당은 기존의 명창들이 일인공연에 맞도록 모든 요소들을 정리했기 때문이다. 따라서 새로운 창작 판소리라든지 아니면 기존의 판소리라고 하더
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함께 판소리 생산주체인 하층민의 문화적 성격과 세계관을 반영한 판소리 초기 작품으로 보게 한다.
이 작품이 문학사 및 판소리사에서 차지하는 위치 및 의의는 몇가지로 나누어 설명할 수 있다.
우선 그 첫째는 이것이 성이라는 예민한 문
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구연한다.
판소리를 부르기 전 소리꾼은 목을 푼다하여 ‘단가’를 부른다. 이를 먼저 부름으로써 자신의 건강 상태를 점검하고 고수와 호흡을 조절하며 청중의 분위기나 수준을 파악한다.
※참고문헌
한국문학강의 /조동일외/ 길벗
한국의
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 근원설화
Ⅲ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 줄거리
Ⅳ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 내용전개
Ⅴ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 주제의식
Ⅵ. 흥부전(판소리계 고전소설)의 성조신앙
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