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문화예술 이라는 말대신 문학예술이라고 사용하고 있습니다. 문학예술창작시 반드시 노동당의 정책에 의거해야하며 문학예술의 본질인 미의 추구보다 혁명의 전파, 사상전달이라는 기능을 수행해야합니다. 이처럼 주체사상은 북한지도층이
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3호, 민족문학사학회, 1993.
최삼룡이월령이상구 역주, 『유충렬전/최고운전』, 고려대학교 민족문화연구소, 1996. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 창작군담소설로서의 <유충렬전> 서사 구조
2. <유충렬전>의 통속성
3. 문학사적 의의
Ⅲ. 결론
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정하고 있다. 일본도 한류로 자국 드라마에 관심이 증대되었다.
한국 드라마 제작 기법에 수용국 문화와 전통이 녹아 있고 인간 중심의 사고를 담을 수 있다면 한국 드라마의 성공을 재현할 수 있을 것이다. 그것이 한류를 나름으로 수용하는
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정보, 2002
조동일, 탈춤의 역사와 원리, 기린원, 1989
최상수, 한국 인형극의 연구, 성문각, 1988
채희완, 한국의 탈춤, 민속사진출판, 2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 꼭두각시놀음의 어원
Ⅲ. 꼭두각시놀음의 특징
1. 장단, 춤사위
2. 연희자(演戱者)
3.
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정, 1999.
임형택 편역, 『이조시대 서사시』, 창작과 비평사, 1992.
이종찬 · 김갑기,『조선후기 한시 작가론 2』, 이회문화사, 1998.
민족문학사연구소, 『민족문학사 강좌(상)』, 창비사, 1995.
李 夏, 「李溪 洪良浩 漢詩硏究」, 이화여대 석사학
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한국인
3. 한국인의 무교적 에너지- 경제 개발의 원동력
Ⅲ. 극과 극을 오가는 한국인
1. 너도나도 화끈한 한국의 종교문화
2. 화끈하다 못해 집단적 광기까지 불사
3. 감 잡는 데 둘째가라면 서러운 한국인
4. 작곡에는 약한 한국인
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있다.
【참고문헌】
국문학신강-국문학신강편찬위원회
한국문학개론-한국문학개론편찬위원회
국어국문학사전-한국사전연구사
【관련 사이트】
www.humornara.co.kr
my.netian.com/~b810bs/ 1. 구비문학의 정의
2. 현대사회의 구비문학
3. 결론
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토종문화말이다.
또, 줄타기등 우리나라 광대놀이의 문화도 있다.
살풀이나, 우리나라 전통 고전무용, 판소리도 그 한예이다.
그런 문화예술을 널리 알린다면, 더불어서 그 판소리의 어원이 되는 지역을 특성화시켜, 관광산업을 발전시킬 수
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민화, 판소리 * 사설시조,
장가, 타령 등
29. 1
30. 판소리
31. 3
32. 판소리
33. 판소리
34. 5
35. 2
36. 4
37. 강강술래
38. 2 *봉산탈춤: 황해도 수심가: 평안도
정선아리랑: 강원도
39. 신윤복
40. 1
41. 김홍도
42. 5
43. 3
44. 민화
45. ① 김정희
② 추사체
③ 독
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민화, 판소리 * 사설시조,
장가, 타령 등
29. 1
30. 판소리
31. 3
32. 판소리
33. 판소리
34. 5
35. 2
36. 4
37. 강강술래
38. 2 *봉산탈춤: 황해도 수심가: 평안도
정선아리랑: 강원도
39. 신윤복
40. 1
41. 김홍도
42. 5
43. 3
44. 민화
45. ① 김정희
② 추사체
③ 독
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