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아트라는 개념의 존재는 빈곤의 문제점을 더욱 심화시키는 소득 격차와 양극화라는 부작용을 발생시킴으로써 불안정한 노동 시장이 갖는 한계와 이러한 한계를 보완해 줄 수 있는 정부의 필요성을 인식할 수 있게 하였다. 이미 한계라도 봐
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아트(precariat)인지에 대해 규정하는 것을 뛰어넘어 프레카리아트 속의 위계질서에 주목하며 ’말할 수 있는’ 프레카리아트라는 개념을 제시한다. 프레카리아트는 ’Proletariat(프롤레타리아트)‘와 ’precarious(불안정한)‘이라는 형용사가 합
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아트’에 대해 살펴보기도 하였다. 특히 논골신용협동조합 유영우 씨와의 인터뷰에서 무임승차라는 단어로 촉발된 이타심에 대한 논의는 그 자리에 있던 사람들뿐만 아니라 나에게도 큰 충격을 주었다. 이에 이타심 논의를 확장 시켜 우리
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아트라는 용어를 통해 신자유주의가 낳은 시대의 산물들을 비판하고 있다. 경제 위기 시대에 유년기를 보내고 부모로부터 과도한 관심과 투자를 받으며 살벌한 경쟁을 거쳐 입시를 치르고 흡사 자기 착취에 가까운 자기 계발을 통해 삶을 마
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아트를 위하여, 임광명, 부산일보, 2020.10.28.
https://www.busan.com/view/busan/view.php?code=2020102818175456566
강남을 ‘사는’ 이유, 강남에 ‘사는’ 이유, 김현아, 이코노미스트, 2023.04.16.
https://economist.co.kr/article/view/ecn202304110028
정부와 기업은 ‘빈곤을 어
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아트의 형성과 ‘해방의 정치’, 마르크스주의 연구. 경상대학교사회과학연구원
소보겸 외, 2019, 상호의존과 협동의 쪽방촌-동자동 사랑방마을주민협동회 선동수, 우리는 가난을 어떻게 외면해왔는가, 파주: 북이십일.
조문영, 2019, 우리는 가
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아트는 ‘말할 수 있는’ 프레카리아트와 ‘말을 잃은’ 프레카리아트로 구분된다. 각종 사고와 초과 노동, 사회적 소외의 구조 속에서 여전히 사회에 자신이 원하는 바를 요구할 수 있는 청년들의 역할이 시급해지고 있다. ‘말할 수 있는’
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(7) 7장 빈곤 전염의 공포
(8) 8장 말할 수 있는 프레카리아트
(9) 9장 인류세의 빈곤
2. 우리시대 불평등 또는(함께) 빈곤에 대해 묘사
3. 우리시대 불평등 또는(함께) 빈곤의 대안에 관한 본인의 생각
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
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, 2011.02.28.
에이브러햄 매슬로우, 두산백과
온전히 내면에 집중하고 위로하는 시간 마음챙김 미술관, 강윤화, 아트 인사이트, 2022.03.27.
https://www.artinsight.co.kr/news/view.php?no=58903 목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
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, 『한국색채학회 논문집』, Vol.20 No.4, 2006.
http://www.riss.kr/link?id=A100071525 목차
1. 서론
2. 본론
(1) 색채 트렌드 ① - 네일아트
(2) 색채 트렌드 ② - 눈썹
(3) 색채 트렌드 ③ - 립스틱
(4) 색채 트렌드 ④ - 헤어
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
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