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이며, 이를 통해 새로운 가치와 진실을 발견하도록 하는 문학적 전략이다. 린다 허천은 패러디를 두 텍스트간의 형식적, 구조적 관계로 보고 있다. 즉, 예술 작품 상호간의 담론의 한 형식인 것이다. 이는 크리스테바의 상호텍스트성 이론, 바
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“전혀 모르겠죠. 아가씨는 주인님에게 진심이었지만, 주인님은 아가씨를 농락당해왔을 뿐이라는 걸. 그 바보천치 같은 남자들은 전혀 모르고 있을 거에요.”
벨은 부들부들 떨리는 자신의 양 쪽 다리를 꽉 붙잡고 일어나 창가로 향했다. 평
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시인은 ‘비평가로서의 시인’이다. 많은 시인들은 자기들의 시 속에서 시와 시인에 관해서 진술한다. 따라서 시론시와 시인론시는 메타시의 대표적 하위 유형들이다.
상호텍스트성과 자기반영성의 원리로서 패러디는 문학사처럼 개별 작품
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신을 풍요롭게 해 준다면 좋은 광고는 우리의 생활을 풍요롭게 해 준다.
그러나 한편으론 둘 사이엔 엄연히 존재하는 근본적 거리가 있다. 광고가 문학을 패러디할 수 있고, 문학이 광고를 소재로 삼을 수 있을망정 문학은 광고전인 목적성을
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문학에서의 패러디의 교육적 활용. 유아교육논문.
김세희(2000). 유아교사를 위한 유아문학교육. 양서원.
류덕제(2011). 학습자 중심 문학교육의 이해. 보고사.
이성은(2003). 아동문학교육. 교육과학사.
강유정(1993), 「아동문학의 교육적 기능연구
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, 2008.
이형식, 영화 이질적 장르의 합성과 패러디, 문학과 사회, 1993.
김석준, 패러디의 예술적 가치와 효옹성에 관한 연구 영화에 나타난 패러디 현상을 중심으로, 기초조형학연구, 2002. 목차
1. 1번 문항
2. 2번 문항
3. 참고문헌
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구체적인 실감이 느껴지지 않는다는 것
3. 저자의 약력이 제대로 밝혀져 있지 않다는 점
Ⅲ. 상업적 독서학습자료
Ⅳ. 상업적 패러디작품
Ⅴ. 상업적 인터넷저널리즘
Ⅵ. 상업적 인터넷활용
Ⅶ. 상업적 인터넷사용자
참고문헌
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문학은 다른 매체와 문화들에게 그 자리를 내줌으로써 위축된 것이 아니라, 오히려 그들과의 상호작용을 통해 새롭게 그 영역을 넓히게 될 것이다.
Ⅲ. 참고문헌
- 박태상, 『엽기 · 패러디 시대의 한국문학』, 지식의 날개, 2004
- 김욱동, 『문
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문학교육학 2, 한국문학교육학회.
유영희(1995), 메타언어적 시쓰기와 창작 교육의 가능성, 선청어문 23, 서울대학교 사범대학 국어교육과.
유영희(1995), 패러디를 통한 시 쓰기와 창작 교육, 국어교육연구2, 서울대학교 국어교육연구소.
유영희(
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