|
현실의 성찰, 탈 인물의 징후
◆ 삶은 자기기만의 연속
◆ 상품화, 타락한 가치
◆ 소설과 삶의 허구성
4. 작품을 통해 드러난 작가의 세계관 분석
1) 무엇을 쓸 것인가?
2) 어떻게 쓸 것인가?
3) 왜 그것을 그렇게 쓸 것인가?
4) 소설을
|
|
|
현실에 대한 진단을 토대로 카네기 보고서는 개인의 노동과 교육, 봉사를 희망에 따라 자유롭게 선택할 수 있는 교육시스템 도입을 건의 대안 사회교육학 패러다임
1 교육의 상대적 자율성이론
2. 포스트모더니즘 교육론
3. 학습사회론
|
|
|
한국적 의미
한국에서 외교정책결정과정을 다루는 연구가 미진한 이유는 몇가지가 있다.
첫째, 우리나라 국제정치학계는 그 동안 현실주의 패러다임의 영향력이 절대적이었기 때문에 외교정책결정 ‘과정’ 보다는 ‘결과’와 ‘행위’에
|
|
|
현실, 여름
이병호(1998), : 포스트모던 다원주의와 사회과교육 정의와 연대성을 위한 교육, 정화숙(1996), : 다원주의 엘리트론에 관한 연구, 숙명여자대학교
최인식(1996), : 다원주의 시대의 교회와 신학, 서울 한국신학연구소
한국기독교학회 편
|
|
|
현실 속에 드문드문 켜진 등불이다. 사회경제적 약자이기 때문에 오히려 참 삶에 눈뜨게 된 사람들이 벌이는 이 모든 운동과 시도가 정의와 사랑의 관계를 기초로 하고 있다면, 그것을 가족이라 부르든 아니면 어떤 다른 이름으로 부르든 상
|
|
|
니라 그 이후 성인기에도 가능하기 때문에 이에 대한 새로운 단계를 설정해야 한다는 주장이다. 또한 구체적 조작기에 가서 대부분 획득된다고 본 여러 가지의 보존개념도 Piaget가 생각한 것보다 훨씬 이른 시기에 형성될 수 있다는 주장도 있
|
|
|
과학사, 2003
최정웅·조용태, 교육의 철학과 역사, 교육과학사 2002
파울로 프레이리, 자유의 교육학
파울로 프레이리, 망고나무 그늘아래서
파울로 프레이리, 희망의 교육학, 아침이슬
파울로 프레이리, 성찬성, 페다고지, 한마당, 1995
|
|
|
과학사, 1999.
김신일,『교육사회학』, 교육과학사, 2000.
오욱환,『교육과 사회변동』, 교육과학사, 1996.
유봉호 외,『한국 근·현대 중등교육 100년사』, 교학연구사, 1998.
이경환 외,『한국교육과정의 변천』, 대한교과서주식회사, 2002.
임문혁,
|
|
|
탈대량소비시대의 광고효과연구 : 소비자경험의 가치론, 광고연구 Ⅰ. 다매체시대의 지역방송
Ⅱ. 다매체시대의 유료방송시장
Ⅲ. 다매체시대의 광고
Ⅳ. 다매체시대의 편성전략
Ⅴ. 다매체시대의 시청자운동
Ⅵ. 다매체시대
|
|
|
국사교육, 조국과 민족의 이름으로 범해진 범죄와 오류를 비판적으로 성찰하는 국사교육이 이루어져야 한다
3. 한국의 ‘근대(성)’와 ‘현실 민족주의’에 대한 비판적 성찰을 가능하게 하는 국사교육이 강화되어야 한다
참고문헌
|
|
메뉴펼치기
