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한국현대문한론, 국학자료원, 공종구, 1997
한국문학의 흐름과 이해, 아세아문화사, 손미영외, 2002
한국인의 세대별 문학의식, 집문당, 이동순, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 포스트모더니즘 문학
2. 페미니즘 문학
3.생태주의 문학
4.사이
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전개한 각 단계의 흐름이 일반적이고 보편성을 띈다는 데에는 문제의 여지가 없겠지만, 그 안에서도 다양성을 띄는 개체들이 있다는 데 우리는 역점을 둘 수 있어야 할 것이다. 왜냐하면, 교육함에 있어서는 다수의 일반성의 인정과 더불어
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정의된다. 이와 관련하여 존 듀이(John Dewey)는 교육의 민주적 가 1. 20세기 전기의 교육철학
1) 진보주의
2) 본질주의
3) 항존주의
4) 재건주의
2. 20세기 후기의 교육철학
1) 실존주의
2) 분석철학
3) 포스트모더니즘
3. 참고자료
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한국복식문화 2000년 조직위원회, 2001.
·밸러리멘데스·에이미드라헤이 지음, 김정원 역, 20세기 패션, 시공사, 2003.
·백영자, 한국의 복식, 경춘사, 1993.
·백영자·조성교, 인간과 복식문화, 한국방송통신대학교출판부, 2003.
·신상옥, 서양복식사
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접근
7. 상대주의
8. 구조주의 언어학과 구조주의 인류학
1) 소쉬르와 구조주의 언어학
2) 레비스트로스와 구조주의 인류학
9. 후기구조주의, 여성주의
1) 후기구조주의
2) 여성주의
10. 포스트모더니즘
나가며
참고문헌
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교육 현장에서는 이러한 현대미술을 감상할 수 있는 기회가 적을 뿐만 아니라 교과서의 감상 영역에서는 미술사 위주로 교육내용이 편재되어 있는 것이 현실이다. 현대 미술은 모더니즘의 전통에서 벗어나 다양하고 기발한 아이디어를 생산
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포스트모던 리얼리즘, 소비문화. 외국문학 24, 78-91.
McCracken, G (1988), Culture and Consumption. Bloomington, IL: Indiana Universty Press. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 이론적 배경
1. 소비문화활동 참여유형
2. 사회인구학적 변수와 소비문화활동 참여유형
3. 소비주의
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한국의 공교육은 3R로서 읽기, 쓰기, 셈하기에 그치지만 미국의 공교육은 읽기, 쓰기, 셈하기, 종교가 있다. 이처럼 종교교육은 학생의 인성이나 살아가는데 중요한 역할을 한다. 이처럼 종교는 학생들에게 매우 중요하다.
그러므로 학생들에
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한국이슬람연구소 옮김,(2003, 예영 커뮤니케이션), <기독교와 이슬람의 대화>. -들어가는 말
Ⅰ. 종교 다원주의의(Religious Pluralism) 기원
1. 현대의 종말과 포스트모던 시대의 출현
2. 종교다원주의의 발생 배경
3. 포스트모더니즘
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3. 지구화
Ⅲ. 지구화의 내적 동인과 지구화의 전개 논리
Ⅳ. 지구화 논의의 각론적 이슈들
1. 국민 국가의 장래
2. 지구화와 지방화 그리고 다원적 주체들
3. 환경 문제의 대두
4. 지구적 보편 문화의 가능성
Ⅴ. 맺으며
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