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목적에 종속되어야 함을 주장하였다. 홀의 이상적 학교는 그의 철학에서 나온 계획서였던 반면 듀이의 교육철학은 그 반대로 이상적 학교를 세운 그의 실험에서 나왔다. 전통적 학교의 모든 배열과 조치는 아동을 개인으로서가 아닌 무더기
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교육과정, 교문사
이순형 외 공저(2006), 보육과정, 학지사
전찬경(2016), “한국 영유아 보육과정 구성체계 분석”, 서울기독대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 보육과정의 철학적 기초
1) 프뢰벨(Froebel)
2) 듀이(Dewey)
3) 몬테소리(Montessori)
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프뢰벨 교육사상의 기본개념은 통일성이다. 만물에 작용하는 하나의 법칙인 신의 존재를 받아들이고 이를 표상하고, 신과 인간의 통일통합을 이루는 것을 교육의 목적으로 보았다. 프뢰벨은 유아들의 교육에 관심을 가졌는데, 인간의 선천적
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교육과정에서는 유아의 성장이 최대로 이루어지도록 도와주며, 무엇보다 교육현장에서 유아가 보이는 흥미와 필요를 교육을 중시한다. 활동중심 통합교육의 궁극적인 교육목적은 어린이들이 여러 가지 품성을 갖춘 전인, 즉 건강하고 창의
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교육 사조들
(1) 자유주의
(2) 낭만주의
(3) 신인문주의
(4) 계발주의
(5) 국가주의
2. 사상가들
♦ 계발주의 교육 사상가
(1) 페스탈로치
(2) 프뢰벨
(3) 헤르바르트
♦ 국가주의 교육사상가
(4) 피히테 (Johann Gottlieb Fichte 1762 ~1814)
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교육사상
2. 몬테소리 프로그램의 교육목표
3. 몬테소리 프로그램의 교육원리
1) 정상화(Normalization)의 원리
2) 흡수정신과 민감기(Absorbent Mind-Sensitive Periods)
3) 유아존중과 자유작업
4. 몬테소리 프로그램의 교육과정
5. 몬테소리 프로
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사상으로 하는 진리의 상대성을 주장한다. 이에 따라 필연적으로 「진보와 개인차」의 사식을 존중한다. 그리고 경험을 가장 중시하며 확고하게 알 수 있는 것은 경험 뿐이라고 주장한다.
3) 교육이론
(1) 교육목적
진보주의는 전인교육 즉 지
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교육이 되었고, 교육방법적인 면에서는 구체적 매개물을 통해 어린이의 자기 활동을 중요시한 점은 과학적이라고 할 수 있으나 그의 철학이 너무 형이상학적이고 관념적이라는 데 비판을 받았다. 프뢰벨이론과 교육방법에 대한 불만족
이러
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철학자로도 유명한 칸트는 교육자로서도 유명한데, 그의 교육사상은 그가 대학에서 강의하기 위해 썼던 강의안을 제자 \"링크\"가 편집한 \"교육학\"에서 찾아볼 수 있다. 그는 교육의 목적을 인간성의 이념을 실현하는 것으로 보았다. 어린이
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교육이론 연구 』. 학민사
박의수 외(1993). 『 교육의 역사와 철학 』. 동문사
한규원 외(1996). 『 서양교육사 』. 교육과학사
신화식(1996). 『 몬테소리교육의 이론과 실제 』. 양서원 [1] 프뢰벨
1. 프뢰벨의 생애
2. 프뢰벨의 교육사상
3. 프
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