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플라톤의 『법』
* 파멸을 초래하는 이 피동적인 방법과 능동적인 방법 간의 차이를 밝히기 위하여 다윗과 골리앗의 행동의 예를 들어보자.
골리앗이 파멸을 자초한 것은, 일찍이 무적이었던 기술만을 믿은 나머지 다윗의 우월한 기술을 예지
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플라톤은 지행합일, 앎은 실천 동반, 실천하지 않는 것이 무지이며, 도덕과 지식의 통일을 강조한다. 반면 아리스토텔레스는 알지만 실천을 못하는 경우가 있음을 인정(습관 형성 미비로 판단)한다.
아리스토텔레스는 이성적 기능을 발휘하며
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스피노자가 제시하였기 때문이다. 1. 2장 플라톤의 행복론
(1) 요약
(2) 느낀 점
2. 5장 에피쿠로스의 행복론
(1) 요약
(2) 느낀 점
3. 8장 근대 영국의 행복론(II)
(1) 요약
(2) 느낀 점
4. 9장 스피노자의 행복론
(1) 요약
(2) 느낀 점
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플라톤의 부조리한 조화
[4강] : 토마스 모어의 불안한 유토피아
[5강] : 칸트의 도덕적인 너무나 도덕적인 의지
[6강] : 최대행복은 최대불행이다
[7강] : 이기적인 착한 사람들의 착한 사회 만들기
[8강] : 사회정의란 없다
[9강] : 무지한 무지의
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플라톤의 부조리한 조화
[4강] : 토마스 모어의 불안한 유토피아
[5강] : 칸트의 도덕적인 너무나 도덕적인 의지
[6강] : 최대행복은 최대불행이다
[7강] : 이기적인 착한 사람들의 착한 사회 만들기
[8강] : 사회정의란 없다
[9강] : 무지한 무지의
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플라톤에서 처음비롯되었으며 현대 리얼리즘 문학이론의 특징
② 효용비평 : 작품은 독자들에게 어떤 효과(미적 쾌감, 교훈, 감동 등)를 주기 위하여 구축됨
③ 표현비평 : 문학작품을 기본적으로 작가와의 관계 속에서 취급
④ 객관적 비평 :
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- 제 1 장 행복이란 무엇인가 _ 이정호
제 2 장 플라톤의 행복론 _ 이준석
제 3 장 아리스토텔레스의 행복론 _ 이준석
제 4 장 스토아 학파의 행복론 _ 이준석
제 5 장 에피쿠로스의 행복론 _ 이준석
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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플라톤은 교육을 ‘영원한 이데아의 세계, 즉 진리의 세계로 무지한 인간을 안내하는 과정’이라고 정의하였으며, 듀이와 같은 실용주의 철학자는 교육을 ‘끊임없는 경험의 개조 과정’으로 정의한다. 만하임(K. Mannheim)과 같은 사회학자는
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무리가 있으며, 오히려 라마르크가 말했던 것처럼 주변 환경에 맞추어 변화하는 ‘용불용설’이 더 설득력을 가지지 않을까 생각한다. ·제5장 맹자, 맹자 110~113쪽
·제8장 플라톤, 국가 176~178쪽
·제12장 다윈, 종의 기원 264~267쪽
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플라톤의 부조리한 조화
[4강] : 토마스 모어의 불안한 유토피아
[5강] : 칸트의 도덕적인 너무나 도덕적인 의지
[6강] : 최대행복은 최대불행이다
[7강] : 이기적인 착한 사람들의 착한 사회 만들기
[8강] : 사회정의란 없다
[9강] : 무지한 무지의
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