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을 하여 집안의 평안을 빔
- 안택은 무당과 같은 전문적인 단골을 불러 집에서 치르는 보통 고사보다는 규모가 큰 일종의 굿임
④ 풍어제와 마을굿
해안지역에서는 정초에 무당을 불러 풍어제를 지냄
⑤ 설날의 속신
- 설날은 섣달그믐부터
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을 하여 집안의 평안을 빔
- 안택은 무당과 같은 전문적인 단골을 불러 집에서 치르는 보통 고사보다는 규모가 큰 일종의 굿임
④ 풍어제와 마을굿
해안지역에서는 정초에 무당을 불러 풍어제를 지냄
⑤ 설날의 속신
- 설날은 섣달그믐부터
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을 하여 집안의 평안을 빔
- 안택은 무당과 같은 전문적인 단골을 불러 집에서 치르는 보통 고사보다는 규모가 큰 일종의 굿임
④ 풍어제와 마을굿
해안지역에서는 정초에 무당을 불러 풍어제를 지냄
⑤ 설날의 속신
- 설날은 섣달그믐부터
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을 거쳐야 구연이 가능하다.
- 서사무가와 서사민요를 기반으로 판소리를 새롭게 창조해 구비서사시의 역사롤 대폭 쇄신한 성과는 한국에서 가장 두드러지게 나타났다.
9.14.2. 서사무가의 전승과 변모
- 서사무가는 무당이 굿을 하면서 부르
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을 강조하고 있다.
상세 해설
※ 위의 자료에서 (가)는 보살을 이상적 인간으로 제시한 불교이고, (나)는 군자를 이상적 인간상으로 제시한 유교, (다)는 진인을 이상적 인간상으로 제시한 도가이다. ④의 경우, 보살은 위로는 진리를 구하고 아
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을 이해했다는 말을 남긴다. 어쩌면 신비하고 두렵게만 느껴졌던 무당이, 나에게도 과제를 작성하면서 좀 더 인간적으로 다가왔는지도 모르겠다. ‘영매’
- 산 자와 죽은 자의 화해 -
1. 방석2리 동해안 별신굿
2. 진도 점쟁이 박영자
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을 뜬다는 삽화는 ＜심청전＞의 결말과 유사하다. 이와 같은 점에서 이 본풀이가 상대 서사문학 및 고대소설과 밀접한 관계에 있음이 주목되고 있다.
(2) 당신 본풀이
당신 본풀이는 각 마을의 수호신인 당신의 내력담이다. 당은 마을 굿을 하
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을 맞이했다. 그 증거로 이름마저 ‘버려졌다’는 것을 뜻하는 바리공주가 되고 만다.
초공쥬 불너내여. 부모소양 갈여는야?
삼천궁녀 못가는 것을, 소녀 엇지 가오릿가?
듈재 공쥬 불나내여, 부모소양 갈여는야?
형님이 못가는 것을, 소녀 엇
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마을의 수호신 역할을 하는 것이기에 당신에 대한 제사를 당굿 또는 당제라고 하는데 제주도에서의 당제는 무(巫)가 주재하는 경우와 마을 사람 중에 선발된 자가 주재하는 경우의 두 가지가 있으며, 당본풀이는 무가 주재할 경우 무가로 읊
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별신굿탈놀이
2. 북청 사자놀음
3. 양주별산대 놀이
4. 송파 산대놀이
5. 봉산 탈춤
6. 강령 탈춤
7. 은율 탈춤
8. 통영 오광대
9. 고성 오광대
10. 진주오광대
11. 수영 들놀음
12. 동래 들놀음
Ⅳ. 가면극(탈춤, 탈놀이)의 형성과정
Ⅴ. 가
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