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교될 수 있는 분이 아니라 이
세계와는 근본적으로 다른 분이다. 성서의 하느님은 단순히 이
세계에 대하여 다르고 초월하신 분으로 머무는 분이 아니라 초
월하신 분으로서 끝까지 이 세계와의 관계 속에서 피조물에 대
한 하나님의 사랑에
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교과잉과 형식적 쇠퇴병
교회역사가 30년이 넘으면 대개 친교과잉병과 형식적 쇠퇴병이 있게된다. 이것이 곧 교회가 성장하지 못하는 주요 요인이 되는수가 있다. 그러나, 이 교회는 10여년간 지속적인 성장을 계속하고 있는 교회로서 아직은
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하면서 한국 교회도 통일적인 禮典(liturgy)을 제정해
야 한다.
한국 교회는 예배에 대한 일정한 의식이 없다 각 교단마다 다르고 같은
교단도 목사의 선호도에 따라서 예배순서가 각기 다르다. 그렇다고 각 교
단 예배의식의 특수성이 있는 것
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하나님께서 나를 통해서 얻으시려고 하는 그 꿈이 무엇인지에 대한 답이 비전입니다. 사명은 이 꿈을 이루기 위해 우리가 하고 있는 일이 무엇인가하는 것입니다. 우리에게 주어진 비전은 결국 교회입니다. 그리고 우리에게 주어진 사명은 제
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하는 우리 한국교회와 기독교인은 지금으로부터 2500년전 선지자 에스겔을 통하여 하나님으로부터 이스라엘 민족에게 주어졌던 민족 통일을 통한 민족 구원의 약속을 오늘날 우리 민족을 향한 하나님의 약속으로 받아들이면서, 우리 사회의
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하지만 우리가 노력한다면 충분한 결실을 맺을 수 있는 시간이라고 생각한다. 먼저는 각 교회의 성도들을 바른 신학으로 일깨우는 일부터 시작하자. 그리고 온 교단이 하나가 되어 기도하며, 세상이 원하는 것을 하려고 하기 보다는 하나님이
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교서회, 1993
- IVP성경주석. 신약편 D.A카슨/R.T프란스 편집자문 한국기독학생회출판부 2005
- 트리니티말씀대전. 누가복음 편, 도서출판 예광 2003
* 논문
- 누가복음서의 선한 사마리아인의 비유연구 정대섭, 명지대 사회교육대학원 석사학위논
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하여 왔다. 이러한 현실와중에서 교회는 많은 가치들을 상실했는데 무엇보다도 대교회 구조속에서 교회의 진정한 교제가 상실되거나 약화되고 전도나 선교적 공동체로서의 구조를 상실하였다. 오늘날 교회는 셀교회를 지향하고 있는 것이
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하다.'는 아프리카 속담이 있다. 어린이나 청소년 하나를 올바르게 하나님 나라의 백성으로 키워내기 위해서는 그를 둘러싼 모든 환경이 연계해서 소위 '기독교 확대가정'이 되는 것이 필요하다. 이제 한국 교회의 교육사역은 건강한 네트워
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교사들의 사역 모델을 찾아내어 한국 교회에 제공해주는 귀한 다음 연구자들이 나오기를 기대하며 본 연구를 마친다.
참고문헌
1. 국내서적 및 번역서
강승삼, 「21세기 선교 길라잡이」, 서울: 생명의 말씀사, 2000.
권성찬, 「하나님의 관점에
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교회 내부의 공간을 신비하고 황홀한 천국의 공간으로 바꾸어주는 역할을 한다. 또한 스테인드 글래스는 채광의 기능을 넘어서 시각매체로서 활용되었다.
교회 외부도 못지 않게 각 건축요소의 긴밀하고 섬세한 관계 항으로 이루어진 종합예
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하게(자랑스럽게) 느꼈던 경험 또는 가장 부끄럽게 느꼈던 경험(300자~600자)
4. 자기계발을 위해 현재 하고 있는 일과 10년 후의 자기 모습은?(300자~1,000자)
5. 각종 정당, 사회단체, 봉사활동 경험의 상세 서술(10자~600자)
6. 성장 배경(300자~6
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교 때부터 지금까지 교회 동료들과 장애인 거주시설을 정기적으로 방문하는 것도 빠뜨리지 않고 참여해 왔습니다.
저는 남을 앞에서 이끄는 것과, 우리 사회의 구조와 원리를 밝혀 행복한 사회를 만드는 데 관심이 많습니다. 이를 밝히는 학
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하여 주십시오.
포인트 : 사회단체일 경우 명분을 찾아라. 그런 뒤 구체적으로 전문성을 보여주면 금상첨화가 될 것이다.
30. 나를 필요로 하는 곳이라면
특수교육직 지망(대졸 여자)
2남1녀 중 막내로 태어난 저는 부모님과 함께 계속 서울에
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알게 하여 주셔서 그들의 참 사랑을 느낄 수 있었다면 그 느낌으로 저에게 주어진 Client들을 내 가족처럼 모시면서 섬김의 실천을 행동으로 보이겠습니다. 이력서
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