|
의 방법에서 근래에 이루어진 발전은 그러한 지식의 이론을 형성 발전시키는데 필요한 구체적인 지적 정보를 제공해 주고 있다. 이 이론을 교육에 적용하여 생각해 보면 학교에서의 지식의 습득은 단체생활에서 일어나고 있는 활동, 또는 직
|
|
|
의 활동은 두드러지면서 선동적 정치가의 면모를 보여주었다. 1899년 1월 일본에 망명한 박영효를 중심으로 고종을 퇴위시키고 의화군을 국왕으로 추대하는 쿠데타 음모에 연루되어 이승만은 체포, 투옥되었다. 1904년 8월까지 이어진 영어(囹
|
|
|
교육적 활동인 개별교육 실시
(2)어린이의 집
-1907년 개설된 "어린이의 집"에 의해 정상 아동의 교육에 대한 관심 기울임
-교구 : 아이들의 관심을 고양시키고 어린이들은 자발적으로 교구들을 선택하여 작업
-어린이의 특징
①어린이는 놀라운
|
|
|
교육적 인간학
1797년에 간행된 〈인류의 발전에 있어서의 자연의 과정의 탐구〉는 인간이란 무엇인가라는 주제를 좇으면서, 교육에서 기려야 할 바람직한 인간의 모습을 그려낸, 현대적 용어로는 교육적 인간학을 담은 저작이다.
1785년 12월 1
|
|
|
의 화해를, 그리고 낙후된 주나 지역에 대한 연방 차원의 물심 양면의 원조의 긴요성을 설파하고 있다.
다섯째, 국교적 종교의 개혁이다. 페스탈로지는 종교가 갖는 인간구성원과 정서순화성의 의의를 높이 평가했다. 그래서 사회교육적 차원
|
|
|
의와 전체주의의 조화
(5) 가족제도의 변천과 그 경제적, 교육적, 종교적 제 기능의 후퇴
(6) 이 모든 변화에 수반되는 인간사상의 합리화 및 세속화
* 우리나라 교육행정의 문제점이 되어있는 사회적 조건
(1) 국민의 교육적 필요(educational needs)/
|
|
|
의 주지 못한다.
그러나 실제 학교 현장에서 미술의 감상과 비평학습을 위하여 하나의 방안을 탐색하는데 목적이 있는 것이지 펠드먼의 담화론과 게히건의 탐구론을 두고 계속 논쟁하려는 데 의의를 두고 있지는 않다. '비평적 담화'와 '비평
|
|
|
의 교육과 전통교육의 문제점을 잘 드러냈다.
- 한계 : 대안적 이론을 제시하고 있지 못하고, 교육적 가치에 대한 합의의 어려움,
교육에 대한 전체 방향이나 비전의 상실.
<요약하면서 느낀점>
교육에 역사는 존재했다. 요약은 20세기 초,
|
|
|
교육입국을 위한 “평생교육학 제창”이라고 특징지을 수 있으며, 이상적인 사회는 정치, 경제, 교육 중 교육이 우선하여 그 사회의 정치와 경제를 조정할 수 있어야 한다고 주장하였다. 즉 교육을 국가 발전의 열쇠로 보고 가정, 학교, 사회
|
|
|
의해서 교정되는 것이 아니고 어린이 스스로에 의해서 자료의 특성에 의해서 이루어지게 된다. 그러나 가장 좋은 교육은 현명한 지도하에 이루어지는 자율적 요소임에 더 많이 공감하고 있다. 또한 한 번 학습한 내용의 과정을 다시 돌아가서
|
|
메뉴펼치기
