|
교육성의 조화, 동아대학교
* 김정은(2010), 문학 상상력 신장을 위한 동화 지도 방법 연구, 한국교원대학교
* 문영남(2009), 동화를 활용한 초등영어 읽기 지도 연구, 경원대학교
* 임성규(2008), 현실주의 동화의 교육적 의미 탐색을 위한 일 고찰,
|
|
|
학교·산업을 공동전선으로 파악하고 서로 유기적인 교호작용에 힘씀
5 해방 후의 교육사상가
(1) 오천석(1901∼1987)
1) 해방 후 한국 교육을 이념적, 제도적으로 확립하는데 직접적으로 관여했으며 그의 교육철학의 중심은 수준 높은 교사가 교
|
|
|
교육목표를 한국은 장관 고시로 제시되고 있는 국가수준 교육과정에 규정하고 있으나 일본은 학교 교육법에 규정하고 있는 점이다. 한국은 주기적으로 개정되는 가변적인 국가수준 교육과정에 각급학교의 교육목표를 제시함으로써 시대에
|
|
|
교육 불평등
<한국의 신자유주의와 교육 불평등>
1. 신자유주의적 질서로의 재편
2. 교육과 신자유주의
Ⅱ. 역사적 측면의 교육 불평등
<과거의 교육 불평등>
1. 조선시대의 교육제도
2. 신분에 따른 교육 불평등
|
|
|
교육의 두 주체가 각각의 위치에서 ‘능동적인’태도를 취했을 때 발생하는 바람직한 현상이라고 해석할 수 있다.
Ⅲ. 결론
각 나라의 학교는 그 문화의 뿌리가 어디에 있느냐에 따라 그 특징이 도출되었다. 한국의 교육은 교사와 학생의 수
|
|
|
시대적 배경
4. 작품의 조형성
5. 작품에서 느껴지는 감정과 분위기
6. 작품의 의미나 상징
7. 작품의 미술사적 또는 개인적 의미
Ⅶ. 민속극
1. 개념
2. 특징
1) 전승 방법
2) 대사의 주된 표현 방법
3) 극의 형태
4) 연의 방법
5) 주된 정신
|
|
|
한국노동교육원(1993), 노사관계론 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 노사관계의 전개
1. 산업화의 전개
2. 자본주의적 산업화의 전략
3. 한국에서의 노사갈등의 역사적 유형
Ⅲ. 노사관계의 발전
1. 조선시대의 노동문화
1) 두레
2) 황두
3) 울력
4) 품
|
|
|
한국교육정책의 이념 ,한국교육개발원
한국교원단체총연합회(1993.11.1), 대입제도 개선방안 ,조선일보
韓國敎育法學會(1986), 敎育의 自由와 大學의 自治 ,大學出版社,p30-32
유팔무(1981), 한국사회학연구 , 제5집
조동일(1993), 우리 학문의 길 ,지식
|
|
|
학교
박기용(2011), 한국 도깨비 형상 연구 : - 중국 도깨비 설화와 비교를 중심으로, 한국어문학회
서희정(2005), 도깨비 설화를 활용한 한국어 교육 방안, 국제한국어교육학회
조선주(2008), <도깨비 설화>의 교육적 활용 방안 연구, 부산교
|
|
|
육체계를 일원화한다. 0-2세 영아를 위한 영아보육시설과 3-5세 유아를 위한 유아학교로의 연령에 따른 이원화된 체제를 구축한다. 무상교육 단계적으로 실현한다.(대부분 나라에서 70%를 정부가, 30%를 부모가부담) 방과후 보육, 24시간제 확대,
|
|
메뉴펼치기
