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한국교회에는 휴머니즘의 종교도 없었고 절대적 의미의 자유주의 신학도 존재했다고 말할 수 없을 것 같다.
*참고 문헌*
김영재, 「되돌아보는 한국기독교」합신대학원출판부, 2008
로저 올슨, 「복음주의 신학의 역사」한들출판사 2010
얼E.케
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기독교 사회주의 운동”」, (문화과학사, 2003)
- “5 4 운동”, 「강좌 중국사」, (지식산업사, 1989).
- 최덕성, 「한국교회 친일파 전통」, (지식산업사, 2006).
- 송기득, 「중국신학기행 하나님의 두 아들 : 그리스도교와 사회주의의 만남」, (신학
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한국교회 신학은 성령에 대한 심오한 이해를 발전시켜야 한다. 포올 포버빌은 성령의 사역을 선교신학적인 관점에서 중요하게 생각하지 않은 것은 합리주의의 영향을 받은 서구 기독교의 왜곡된 세계관 때문이었다고 주장하면서 이것이 교
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기독교 문화 창달을 위한 기반 조성 이어야 한다. 이를 위해서는 한국의 문화와 전통이 만나 기독교와 만나 어떤 문화와 전통으로 변화하고 있는지 역사학적인 접근과 분석이 있어야 한다. 한국기독교사 연구는 현재 한국교회 및 교인들에게
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1. 서 론
2. 초기 선교사들의 정치의식
3. 역사적 사건과 선교사들의 대응
3.1. 독립협회 운동
3.2. 1907년 대부흥운동
3.3. 105인 사건
3.4. 3.1 운동
4. 결 론
- 참 고 문 헌 -
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한국 개신교는 교단 이익 단체적 성향을 지양하고, 본연의 의무에 충실하여 종교적 지혜 전파에 더욱 많은 시간을 할애할 수 있도록 해야 한다고 본다.
참고문헌
1) 기독교 연합신문 (2005.11.10)
2) 나일선 (1990), [한국교회 성장의 비결들], {목회
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한국교회의 사회봉사 현황과 문제점
1. 교회의 사회봉사 참여 현황
2. 총회 차원에서의 사회봉사 실행 현황
3. 기독교 기관의 사회봉사 사례 현황
4. 각 개별교회의 사회봉사 현황
Ⅴ. 나오는 말
1. 미래의 한국교회 사회봉사의 과제
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한국교회사, 서울 : 대한 기독교서회, 1979.
성경구락부 운동, 지도자, 1967.
신학지남, 1994, 여름, 통권 240호.
윤종권, 일제식민지시대(1920-1945)의 한국개신교 교회교육에 관한 연구
이기백, 韓國史 新論, 서울 : 一潮閣, 1967.
이덕주, 대한기독교서
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한국교회의 제 2, 제3의 도약이 시작될 수 있을 것이다. [ 끝 ]
참 고 문 헌
1. 김태곤, 샤마니즘의 정의(이리 : 원광대민속학연구소, 1973).
2. 김인희, 한국 무속사상 연구(서울 : 집문당, 1988).
3. 김해경, 주여 사탄의 왕관을 벗었나이다
3. 기독교
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교회사회사업 교과과정개발", 한국교회사회봉사연구소, 2000.
박영호,「기독교와 사회사업」, 예수교 문서선교회, 1979.
박종삼「교회사회봉사이해와 실천」, 서울: 인간과 복지, 2000.
사랑의 교회사회복지재단·한국교회사회봉사연구소, "복지
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