|
한국인의 커뮤니케이션 행태에 관한 연구 : 情과 恨을 중심으로, 우석대학교 석사학위논문, 2009.
이희자, 박경리 소설의 서사와 갈등 양상 연구, 박이정, 2014
김진순, 민중들의 일상생활과 민요, 한국고전문학회, 2001 1. 자기 운명론에 대한
|
|
|
한국고전여성문학회 조선시대의 열녀담론월인 2002
2.이혜순 외 한국의 열녀전월인 2002
3.이숙인. 「중국 고대의 106여인 이야기」. 예문서원, 1996.
4.이화중국여성문학연구회 편. 「동아시아 여성의 기원」-『열녀전(列女傳)』에 대한 여성학적
|
|
|
고전 설화 - 전설과 민담
(1) 장자못 전설
1) 장르 : 전설
2) 줄거리 및 분석
3) 소설적 변용과 현대적 재창조
(2) 구렁덩덩 신선비
1) 장르 : 민담
2) 줄거리 및 분석
3) 다양한 변용과 현대적 재창조
3. 현재의 설화
4. 결론
5. 참고문헌 1. 서
|
|
|
고전 문학 작품에 대한 감수성을 기르고 우리의 국어생활을 풍요롭게 할 수 있을 것이다. 우리가 스스로를 한국인이라고 부를 수 있으려면 적어도 한국 문학 혹은 문화에 대해 어느 정도의 감수성을 가지고 있어야 하고, 한국문학 및 문화에
|
|
|
문학이 왜 의인화의 수법을 이용했는 지에 대해 생각해보도록 한다.
- <공방전>에 나오는 돈의 의인화 기능과 돈의 기능에 대해 현대와 비교해본다.
10분
20분
10분
학생 과제 :
미리 <국선생전>을 읽어오도록 함
정리
정리 및 과제제시
|
|
|
한국근대문학사상사, 한길사, 1984
나병철, 근대성과 문학, 문예출판사, 1995
박찬기, 독일문학사, 일지사, 1986
송철의, 파생법의 변화, 국어사연구회, 1997
손정목, 한국현대도시의 발자취, 일지사, 1988
최원식, 한국근대소설사론, 창작사, 1986
|
|
|
한국고전소설편찬위원회(1990), 『한국고전소설론』, 새문사.
한국고소설연구회(1993), 『한국고소설론』, 아세아문화사.
한국고전문학연구회(1991), 『고전소설의 연구의 방향』, 새문사.
장효현(2002), 『한국고전소설사연구』, 고려대학교 출판
|
|
|
고전소설이 그 자리를 차지하기를 기대해 본다.
참고문헌
기본자료
권일경,『해법문학 18종 문학 참고서, 고전산문문학』, 천재교육, 2004.
무악고소설자료연구회,『한국고소설관련자료집Ⅱ』, 이회문화사, 2005.
반교어문학회,『고소설의
|
|
|
, 『신라시가의 연구』,형설출판사, 1985.
김정주, 『신라향가 연구』,조선대학교출판부, 2003.
김진국, 『향가의 해석학적 연구』,예림기획, 2003.
이완형, 「고전문학: 제망매가의 만가적 성격 고찰」, (한국언어문학회 한국언어문학, 2000).
|
|
|
한국고전소설작품론」, 1990
진경환, 「<창선감의록>의 사실주의적 성격과 낭만적 구성」, 한국고전문학연구회, 1991.
「고소설사의 제문제」, 집문당, 1993.
진경환,「창선감의록의 작품구조와 소설사적 위상」, 고려대 박사논문, 1993
정규
|
|
메뉴펼치기
