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민중의 삶이 나온다. 농업과 어업이 섞여 있는 벌교는 독특한 삶의 방식을 나타내며 그들의 순응적 삶의 방식이 행동으로 표출되지는 못하는 잠재적 동조로 나타난다. 이런 것들은 주로 시장이나 사랑방에서 나누는 대화, 행동 등으로 나타난
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이 두근거리는 가슴아
【참고 문헌】
1. 「김소월, 그 삶과 문학」- 서울대학교 출판부 오세영 저
2. 「한국 현대 시인론」 - 한국문학사 성기조
3. 「한국 현대 시인론」 - 문덕주 저 1. 출생 및 성장
2. 활동 및 작품경향
3. 작품세계
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민족어문학회 2004)
<동동>은 여타의 고려 가요와는 색다른 형식을 보여주는데, 정월에서 12월까지의 달수에 맞추어 임을 향한 한 여인의 정감을 노래하고 있다. 현존하는 가장 오래된 월령체가로서, 고려 속요의 일반적 특징인 분절체와
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특성은 개화계몽시대의 민중의 삶에 대한 깊은 이해의 바탕으로 성립된 것이 아니며 당대의 정치·사회적인 권력과 그 권력이 만들어 내는 새로운 이념과 가치에 대응하고 있는 부분이 더 뚜렷하다.
신소설이 성립된 1905년 전후는 일본의 통
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민족주의 정신을 지나치게 강조하다가 자칫 국수주의에 빠지지 않도록 해야한다. 국수주의와 영웅 사관에 대한 맹목적 찬양은 단재의 문학과 사상을 훼손할 염려가 있다. 단재는 절대주의적 관점에서 살고 썼고 죽었지만 지금 우리는 상대주
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문학 평가의 방법론이 되는데, 이 방법론은 당대 문학계의 담론을 형성하고 공감대를 이룩한다. 그리고 문학교육의 장에는 민족 정서라든지 한국인의 心意傾向 등으로 교육의 내용이 된다. 그리고 이는 다시 비평의 기준으로 전환된다. 문학
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2.3 사회 계급과 지식인
2.4 근대사회의 병폐 속 개인의 대응방식
2.5 굴복에의 길 - 그 논리의 허와 실
3. 채만식 문학의 표현적 특성 - 풍자
3.1 판소리 패러디+說話體(설화체)
3.2 구어, 속어, 방언 등 일상어의 적극적 활용
Ⅲ. 결론
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민중서관 1959
박종화 다정불심 민중서관 1959
박종화 목 매이는 여자 한국문학대전집28 태극출판사 1979
참고문헌
윤병로 박종화의 삶과 문학 성균관대학교 출판부 1992
윤병로 한국소설문학대계8 박종화 <민족문학의 절개 지킨 역사소설의 거
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문학 연구」,『한국근대문학연구』, 태학사, 1997, 425-426쪽.
Ⅲ. 결론
단재의 역사전기소설은 이와 같이 과거 역사를 통해 우리 민족이 처한 현실을 조명하여 혼란한 시대의 올바른 정신 지표를 제시한 점에서 높은 가치를 지니고 있다. 즉, 역
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문학의 특징을 아주 선명하게 보여준다.
참고문헌
조동일, 「한국문학통사」, 지식산업사. 1994
김흥규, 「한국문학의 이해」, 민족사 1986
조윤제, 한국문학사, 동국문화사, 1963 □ 제 목 : 향가의 현대적 발전방향
□ 총 페이지수 : 6
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