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범위를 좀더 넓게 잡고 심도있는 논의를 해 나가야 할 것으로 본다.
넷째, 문학교육 평가의 문화론적 검토가 있어야 한다. 문학을 교육받은 결과는 다시 문학적인 방식으로 재창조되어야 한다. 그러면서 자신이 수용한 문학에 대한 또 다른 담
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문학 연구>, 이경엽, 박이정, 1998
<민요, 무가, 탈춤 연구>, 국어국문학회, 태학사, 1998
<한국의 별신굿 무가>, 박경신, 국학자료원, 1999
<한국의 창세신화, 무가로 보는 우리의 신화>, 김헌선, 길벗, 1994
김광순 외, <국문학개론>
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문학사에서 사씨남정기 작품평가
4. 판소리 민속극의 성장
5. 북한문학사에서 판소리 가치평가
6. 북한문학사에서의 판소리문학에 대한 전반적인 인식태도
7. <춘향전>에 대한 북한에서의 가치 평가
Ⅲ.결론
1. 8■15해방과 민족의 분단
2.
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한국문학통사 3』, 조동일, 지식산업사, 2005.
『임진왜란과 한국문학』, 김태준 外, 民音社, 1992
『임진왜란의 문학적 형상화』, 장경남, 아세아문화사, 2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
(1) 임진왜란이 갖는 의의
(2) 참담한 조선의 모습
(3) 비판
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문학에 수용해 오랜 전통을 이룩
이규보의 <동명왕편>
한국 최초의 서사시
우리나라를 세운 민족적 영웅을 노래함으로써 민족사에 대한 재인식과 민족의식을 더욱
북돋우려 한 의지 엿보임.
주몽의 일생 : 탄생-고아-양육자-시련과 투쟁
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한국개화기문학과 양계초, 박이정, 2002
이용남 외, 한국 개화기소설 연구, 태학사, 2000
설성경, 신소설 연구, 새문사, 2005
안국선, 금수회의록, 북토피아, 2000
이인직, 혈의누, 문학과지성사, 2007 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 개화기 신소설
1. 정의
2.
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문학과 민속학 :공유와 분기, 제휴의 문제, 한국구비문학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 구비문학의 의미
Ⅲ. 구비문학의 특징
1. 말로 된 문학
2. 구연되는 문학
3. 공동작의 문학
4. 단순하며 보편적인 문학
5. 민중적·민족적 문학
Ⅳ. 구비문학
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민족의 삶을 총체적인 시각으로 형상화해 낸 작품으로, 박경리 개인의 문학적 위업이자 한국 문학의 자랑이라 할 수 있다.
박경리의 문학관은 그녀 자신이 말한 대로 “작품을 통해 드러내고자 한 것은 인간을 위해 다른 종을 보존해야 한다
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문학의 별도 쟝르도 무용해질 날들이 오게될 것이다.
남성없는 사회의 지향이 아니라 남성적 체계가 없는 사회를 지향하는 것이 진정한 민주 평등의 인간화이기 때문이다. 한국현대여성문학의 현황과 그 특성(페미니즘,문학)
I 머리말
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문학에서 환상성과 리어리즘은 동시에 공존하며 이야기를 이끌어 나갈 수 있도록 상호작용하고 있다고 할 수 있다.
Ⅳ 참고자료
- 곽미애, “Anthony Browne 그림책의 환상성에 대한 유아의 반응”, 성균관대, 2010
- 김경우, “한국 리얼리즘 동화
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