|
20세기(20C)의 미술교육
1. 자유표현
2. 아동중심 미술교육
3. 창의성 중심 미술교육
Ⅳ. 20세기(20C)의 한국문학
Ⅴ. 20세기(20C)의 대중문화
Ⅵ. 20세기(20C)의 유교
Ⅶ. 20세기(20C)의 환경문제
Ⅷ. 20세기(20C)의 미니멀리즘
참고문헌
|
|
|
한국국학진흥원, 2011
박찬복, 고려 건국 신화의 구조와 특성 연구, 서강대학교, 2000
이지영, 한국 건국신화 연구의 동향과 그 전망, 동아시아고대학회 2004
조현설, 티벳신화연구 1 : 문헌건국신화의 전승양상과 의미, 동국대학교 한국문학연구
|
|
|
한국영화학회, 2010
이종길 : 일제식민지배기 한국민족말살을 위한 주요 법제와 정책, 한국법제연구원, 2010
이준희 : 일제시대 음반검열 연구, 규장각한국학연구소, 2007
이충호 : 일제식민통치하의 재일한국인 정책, 역사교육학회, 2000
최봉수 :
|
|
|
문학은 토속의 재발견, 농어촌공동체의 동요와 몰락의 객관적 묘사, 근대화의 부정성과 파행성 비판, 농민의 주체적 의지의 형상화 등 여러 갈래로 구분해 볼 수 있다. 그러나 어느 부류든지 농민현실을 총체적으로 조망하는 가운데 민중적
|
|
|
한국문화사.
김향숙(1997), “언어범주화 연구”, 석사학위 논문, 창원대학교
나익주 외(1997), “인지언어학이란 무엇인가?:언어학과 원형이론”, 서울:한국문학사.
박영순(2004), “한국어 의미론, 고려대학교출판부.
박정운(2000), “범주화와
|
|
|
왔는지 싱글싱글한다. 좋은 수나 걸렸나 하고.
\"돈 좀 많이 벌었나. 나 좀 Ⅰ. 작가연보
Ⅱ. 1930년대 문학 개관
Ⅲ. 김유정의 문학세계
Ⅳ. 풍자와 해학
Ⅴ. 산골 나그네
Ⅵ. 금 따는 콩밭
Ⅶ. 소낙비
Ⅷ. 임용고사 기출문제
|
|
|
해학과 풍자를 발견할 수 있는데, 그 속에 담겨 있는 당대 민중들의 삶의 어려움을 발견하고 나면 웃음보다는 씁쓸함과 더불어 당대 서민들에게 연민을 느끼게 된다.
2. 조롱과 조소 : 사회의 관습과 상상에 대하여 냉소적 입장을 취하는데,
|
|
|
문학적 통합을 통하여 민족문학에 이르는 길은 20세기 한반도를 억압하였던 식민지와 분단의 질곡을 극복하는 일이 될 것이다.
※ 참고문헌
윤홍로 외, 20세기 한국 소설 연구, 국학자료원, 2002
조동일, 한국문학통사, 지식산업사, 1994
김재용,
|
|
|
한국 문학이 세계문학의 어떤 자리에 놓여 있는지 생각해 보자.
▶답 : 우리의 문학은 분단의 모호함처럼 어느 곳에도 속하지 않는 중간적 입장의 모호한 자리에 위하고 있다. 한국 문학이면서 반쪽 자리 한국문학임으로 가장 한국적인 것에
|
|
|
문학과 지성사. 1989.
공저(최창길권순종손종훈이옥선김일영), 한국명작해설집, 민성사, 1991.
구재진, 「광장」에 대한 연구, 『한국현대문학의 이론과 지향』, 문학과 문학교육연구소, 1997.
김영화, 분단상황과 문학, 국학자료원, 1992.
http://mulsa
|
|
메뉴펼치기
