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특질 연구」.『한국사상문화학회』Vol.70. p144
허난설헌은 다른 여류시인들과 같이 여성의 좌절된 욕망과 한을 문학 작품을 통해 잘 형상화하고 있다. 하지만 허난설헌은 거기에서 그치는 것이 아니라 한 걸음 더 나아간다. 시대를 걱정하고 사
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문학 교류의 현황
앞서 살펴보았듯이 문학작품은 문화간 커뮤니케이션에 있어 상당히 긍정적 역할을 할 수 있다. 그렇다면 이러한 문학작품이 교류되고 있는 현황을 살펴보는 것도 유의미한 일이라 할 수 있을 것이다. 여기에서는 한국문학
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자연 의식을 토로한 것
5. 사회관(社會觀)
가. 이규보의 당대 시기적 상황
나. 이규보의 사회의식
다. 사회관에 대한 결언
6. 이규보의 문학 비평과 그 의의
가. 문학 비평의 다원화
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문학사상 6호, 1973.
8. 박상준, ■■1920년대 문학과 염상섭■■, 도서출판역락, 2000.
9. 이동제, ■■20세기 한국 소설사■■, 도서출판월인, 2002.
◈ 참고논문 ◈
1. 김선묵, 「염상섭 초기 소설의 자연주의적 특성에 관한 연구」, 전남대학교 교육
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문학의 특징을 조사하여 서술하시오
2. 작가의 다른 작품에서 박건성과 같은 유형의 인물을 조사하여 제시하시오.
3. 이 시대의 다른 작품을 조사해보고, 이 시대 문학의 특징을 서술하시오.
4. <홍수> 안에서 당시 시대상을 짐작케 해주는
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문학을 넘어 인간의 삶이 담긴 문학으로 읽을 수 있는 것이다.
Ⅲ. 나오며
지금까지 고전시가 작품의 정전의 문제에 대해 생각해보았다. 간략하게 정전이라는 것은 \'무엇을 읽을 것인가\'와 \'어떻게 읽을 것인가\'로 정리할 수 있는데, \'무엇
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문학적 묘미 때문에라도 다시 살펴볼 이유가 충분하다고 생각한다.
<어부사시사>는 앞에서 소개했던 고산유고에 실린 그의 작품에 드러난 바와 같이 ‘순리(順理)’를 전면에 내세우는 작품이다. 봄 여름 가을 겨울로 이어지는 자연의
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자연에서 배타적인 선택의 사상이 아닌 상황에 따라 상호 넘나드는 공존의 사상이다
고미숙, 「격변기에 산출된 강호미학의 정점-고산 윤선도」, 민족문학사연구소 고전문학분과편, 『한국고전문학작가론』, 소명, 1998, p.346
라고 말할 수 있
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관련기록의 검토, 강원인문논총 12집
조동일, 한국문학통사, 지식산업사, 1982
조기영, <한국시가의 자연관>, 북스힐, 2005
정병욱, <한국시가문학사>, 한국무화사대계5, 1967
정하영, <공무도하가의 성격과 의미>, 집문당, 1992
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자연주의라 할 것이다. 곧 사실주의적 기법과 정신을 기반으로 하여 비교적 동시대에 가까우면서도 또한 공존했던 자연주의를 수용한 것이 당대의 특수한 자연주의였던 것이다. 설성경 외, <세계속의 한국문학> 173쪽 새미. 2002
염상섭의
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