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자연과 합일 된 경지를 개척하고 우리말의 아름다움을 시(詩)에 활용하여 성공한 작가이다.
Ⅴ. 결 론
지금까지 본고에서는 고산의 생애와 사상을 살피고, 이 연구들을 바탕으로 그의 시조 작품에 나타난 자연관을 살펴보았다. 고산 윤선도의
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,『한국시조작가론』,국학자료원, 1999. 中) Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 고산(孤山)의 문학관
Ⅲ. 유교사상
1. 연군지정
2. 청빈사상-유교적 자연관
Ⅳ. 자연친화사상
1. 강호공간의 의미
2. 도가적 자연관
Ⅴ. 결론
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나타난 자연인식의 기본 틀>, <<고산연구>>, 창간호,
고산연구회, 1987
문영오, <윤선도론>, <<고산연구>> 제4호, 고산연구회, 1990
정혜진, <고산문학에 나타난 자연관연구>, 한양대학교, 1998
성낙은, <고시조 산책>,
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윤선도 문학연구」, 국학자료원, 1989
상욱, 「고산 윤선도 문학의 자연관과 시간관 연구」, 동국대학교, 2002
정영산,「시조문학에 투영된 자연관」, 순천향대학교, 2001
최미수,「고산 윤선도 시조에 나타난 사상성 연구」, 순천향대학교, 2001
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Ⅰ. 조선시대 시조 어부사시사 작품분석
Ⅱ. 조선시대 시조 어부가 작품분석
Ⅲ. 조선시대 시조 강호가도 작품분석
Ⅳ. 조선시대 시조 훈민가 작품분석
1. 전문 풀이
2. 감상
3. 핵심 정리
1) 작자
2) 출전
3) 종류
4) 성격
5) 제재
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(3) 정의로운 인간의 실현
(4) 영혼 삼분설이 갖는 의미
Ⅴ. 이상적 인간의 방법론과 실천문제
1. 이상적 인간이 될 수 있는 근거
2. 이상적 인간이 되는 구체적 방법
3. 이상적 인간의 지행합일
Ⅵ. 결론
※ 참고문헌
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나타난 근대의식연구」, 인하대 교육대학원 석사논문.
이종주(1982), 「『열하일기』의 서술원리」, 한국정신문화연구원 한국학대학원 석사논 문.
이지선(2006), 「연암 문학의 교과서 수록양상과 교육 방안 연구」,여화여자 교육 대학원 석사
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