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문학의 이해. 한국방송통신대학교출판문화원.
- 중국문학의 이해 강의록 5,6,7강 Ⅰ. 제5장. <子夜吳歌 秋歌>
1. 작품의 특징
2. 감상문
Ⅱ. 제6장. <開愁歌>
1. 작품의 특징
2. 감상문
Ⅲ. 제7장. <赤壁賦>
1. 작품의 특징
2. 감상문
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분단을 끝내고 머지않아 진정하고 실질적인 통일방안을 논의할 수 있는 날이 오기를 희망한다.
참고문헌
- 박태상·권영민(2018). 문화통합론과 북한문학. 한국방송통신대학교출판문화원. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 무력통일 시도기 (1945년∼19
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문학. 한국방송통신대학교출판문화원.
- 방글. 통일 염원 사라지는 시대...경제·안보 이유로 찬반 격돌. 시사오늘, 2022년 4월 19일자. https://www.sisaon.co.kr/news/articleView.html?idxno=138124 (검색일: 2023.3.5.) Ⅰ. 남북한 통일정책 변화 양상
1. 무력
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문학예술 신경림의 회고에 의한 50년대 중반의 문단 풍경은 다음과 같다.
『현대문학』-『문예』의 후속 잡지로서 당시 문협 정통파 중견들이 중심, 서정주, 김동리, 조남현, 황순원을 우대, 내용이 고전.
『문학예술』- 월남한 오영진, 박남수
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문학연구-「경희」를 중심으로\" 연세대 교육대학원 석사논문, 1997.
각 주
1) 이 논문은 2001년 7월 14일 동경대학대학원 종합문화연구과와 한국외국어대학교 동양어대학에서 주최한 제2회 일한학술교류심포지움에서 발표한 것을 논문으로 고친
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문학과 근대 독자층 비교 연구」, 『語文學』, Vol.117, 한국어문학회, 2012, 236쪽
오자키 고요의 미완성 대작으로 꼽히는 작품 1903년 1월부터 3월까지 《신쇼세츠[新小說]》에 발표 : 1898년에 전편, 1899년에 중편, 1900년 후편, 1902년 속편, 1903년 속
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한국원불교학회, 1996
김진석, 문학교육과 상징, 서원대학교, 2001
박미정, 향가의 기원성에 대한 유형적 고찰, 대구대학교, 2009
서철원, 건국신화의 여신 형상과 그 문화사적 의미, 한민족문화학회, 2010
여한구, 이스라엘 예언자들의 상징행위에
상징 건국신화, 도교 향가, [상징, 상징과 도교, 상징과 건국신화, 상징과 향가, 상징과 문학, 상징과 돈키호테, 이스라엘, 양]상징과,
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문학이 수행해야 할 시급한 과제임에 틀림없을 것이다.
참고문헌
김욱동(1998), 『문학생태학을 위하여』, 민음사.
김종회(1998), \"생명사랑, 인간사랑의 문학을 위하여\", 『한국문화연구 1』,
경희대학교 민속학연구소, 박이정출판사.
남송우(1
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문학이 ‘이미 지나간 문제’가 되고 전원문학이 부각되는 시대가 오는 것이 바람직하다 할 것이다.
《참고문헌》
장덕순 外, 『한국문학사의 爭點』, 집문당, 1986. 농민 문학의 실체
1. 머릿말
2. 농민문학이 가지는 이데올로기
3
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문학과 모더니티(이상문학), 예언문학·망명문학·사이버문학·조세히문학·김동리문학
ⅱ. 박종홍, 한국 근대문학사 개요
ⅲ. 이용욱, 사이버문학의 정체성과 특징, 장단점
ⅳ. 오세영, 문학과 그 이해, 국학자료원, 2003
ⅴ. 조동월, 연행록 연
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