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농민문학이 ‘이미 지나간 문제’가 되고 전원문학이 부각되는 시대가 오는 것이 바람직하다 할 것이다.
《참고문헌》
장덕순 外, 『한국문학사의 爭點』, 집문당, 1986. 농민 문학의 실체
1. 머릿말
2. 농민문학이 가지는 이데올로기
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농민의 삶」,『새로 쓰는 한국 작가론』, 백년글사랑, 2002.
류양선, 한국농민문학연구: 식민지 시대, 서광학술자료사, 1994
백성우, 현실변혁의 소설담론: 이기영 소설 연구 , 국학자료원, 1997
김윤식, 한국현대문학사, 서울대출판부, 1992
윤병로,
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문학회』 제17집, 2004
김윤식, 「해방공간의 문학」, 『해방 전후사의 인식 2』, 한길사, 1985
김재용, 「월북 이후 이태준의 문학활동과 「먼지」의 문제성」, 민족문학사연구10, 민족문학사연구소, 1997
박지향, 김철, 『해방 전후사의 재인식1』
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현대사학회. 한국근현대사연구 제36집 2006.
이경란, “서울시립대학교 해방전후사의인식” 강의
이준식. “한국근대사에서 사회주의계열 민족해방운동의 역사적 실체”. 내일을 여는 역사 2006년.
장석흥. “[사실, 이렇게 본다 3] 1920년대 후반
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한
2. 민중의 삶의 방식
3. 동학농민전쟁으로 표출된 농민정신
4. 태백산맥의 문학사적 위치
5. 작가가 가진 작품의 의미
Ⅵ. 태백산맥의 특징
1. 태백산맥의 좌절과 희망
2. 빨치산의 부각 및 활동
3. 태백산맥의 대중성
Ⅶ. 결론
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