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문학비평」. 프레스21. 2000.
김재환.「나는 그들을 보면 질투가 난다 : 일하는 여성은 아름답다」. 다솔. 1994.
유숙렬 외.「한국에 페미니스트는 있는가」. 삼인. 1998.
김윤식.『소설과 현장비평』. 새미. 1994.
김태현.『리얼리즘의 아름다움 :
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한국근대사의 탐구』
이기백,『한국사신론』, 일조각, 1995.
한국근현대사학회, 『한국근대사강의』, 한울아카데미, 2001.
한영우, 다시 찾는 우리역사, 경세원, 1997
기록 문학회, 『부끄러운 문화 답사기』, 실천문학사, 1997
바로잡아야 할 우리
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한국의 문단에서 기존의 문인단체 특히 ‘문협(한국문인협회)’이 역사적으로 우익 보수주의적, 친여적 성격을 띈 어용단체였던 까닭에 대다수 문인과 지식사회에서 소외당하고 있었으며 따라서 이에 대한 반발로 새로운 문학단체의 대두가
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문학 사상
3. 시대적 배경
4. 작품의 줄거리 및 분석
4.1 무정 줄거리
4.2 무정 형성 배경
4.3 인물을 통해 살펴본 무정
4.4 작품 성격을 통해 살펴본 무정
5. 문학사적 의의 및 한계
5.1 신문학의 개척자로서의 평가
5.2 문학적 의의
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한국만족문화대백과사전 <박지원><양반전><광문자전><마장전><민옹전><호질><허생전>
-HD역사스폐셜 55,56회 <2부작 박지원의 열하일기 4천리를 가다> 보아서 참고하였으나, 내용으로 나오지 않았다. 1.들어
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문학적 실험실의 공간으로 제한시킨 결과였다고 할 수 있다. 이러한 김동인의 한계는 또 다른 1920년대 작가인 염상섭과 현진건에 의해 극복된다.
참고문헌
김창룡·박태상, 『국문학연습』, 한국방송통신대학교 출판문화원, 2014.
박태상, 『국
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2. 영화는 제작자(혹은 생산자), 관객(혹은 수용자), 텍스트라는 세 가지 요소로 구성되어 있습니다. 이 세 가지 요소에 대해 사례를 들어 구체적으로 설명하시오.
1) 제작자 (혹은 생산자)
2) 관객 (혹은 수용자)
3) 텍스트
3. 참고문헌
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문학의 변화는 이근삼의 등장과 때를 같이 한다. 이근삼은 희곡 원고지(60)를 통해 풍자성을 강조한 희극 양식을 시도하면서 서사적 기법을 대담하게 수용하고 기법적 혁신을 기한다. 또한 위대한 실종(63) 광인들의 축제(69)를 통해 그의 풍자
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출판사, 1993 [대한민국의 서양요리 역사]
1. 한국의 서양요리 도입기 (1882~1910)
2. 한국의 서양요리 공감대 형성시기(1910~1945)
3. 한국의 서양요리 정체 시기(1945~1959)
4. 우리나라의 서양요리 정착시대(1960~1975)
5. 우리나라 서양요리
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한국 근대 문학의 흐름, 현대문학 ,706p
네이버 지식iN, 현대시의 흐름
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현대시 이론 학습,
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한국 현대시의 흐름 Ⅰ. 서론 ------------------------------ 1
Ⅱ. 본론 ------------------------------ 2
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