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문학 교육과 역사적 이해의 원근법」, 『현대비평과 이론』3, 한신문화사, 1992.
나정순, 「시조 전통성 연구의 시론」, 『국어국문학』 100, 국어국문학회, 1988.
박춘우, 「대화체 시조의 작시 원리와 교육적 활용 방안 연구」, 한국어문학회, 200
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문학회,『중국인문과학』제25집, 2002년 12월
양호민, 「권두언 : 문혁에 대한 역사의 심판」, 북한연구소,『북한』통권 제118호,
1981년 10월
김원열, 「민중의 관점에서 바라본 문화대혁명 -평등 지향의 민중 혁명을 중심으로-」,
한국철학사상
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2) 불교적인 시각
3) 이슬람적 시각
Ⅶ. 성경을 통해본 동성애
1. 전통적 해석
2. 전통적 성경해석에 대한 수정주의자들(The revisionists)의 주장
3. 교회의 가르침
Ⅷ. 한국에서의 동성애와 동성애자 및 동성애 문화
Ⅸ. 결론
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5. 차의 전래와 우리의 차문화사
6. 차와 생활 그리고 문화
7. 맺음말
< 참고 문헌>
http://www.tea-maeam.com/ 1. 머리말
2. 차의 기원
3. 차의 전파
4. 차의 분류
5. 차의 전래와 우리의 차문화사
6. 차와 생활 그리고 문화
7. 맺음말
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문학비평론, 김용권 외. 한신문화사, 1994
10. 문학비평의 이론과 실제, 윌프레드 L. 게린 지음, 최재석 옮김, 한신문화사
11. 이재선, <이상 문학의 시간 의식>, 『한국 현대 소설사』, 홍성사, 1979
참고논문
1. 류영희, 현상학적 문학비평 연구
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한국인 정체성과 한국의 정체성은 상호간에 관계가 있지만 서로 같은 것이라고는 하지 않는다. 그리고 한국의 정체성의 탐구과정을 한글과 그 외의 문화에 대한 이야기를 통하여서 푸는 데 그 보편성이라는 것이 존재할 까하는 생각이 든다.
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한국현대시인연구(하)』, 푸른사상, 2001
김택중 , 김춘수 시의 절대 순수, 무의미
5. 진순애, 『한국현대시와 정체성』, 국학자료원, 2001
6. 최라영, 『김춘수 무의미시 연구』, 새미, 2004
7. 김춘수, 『왜 나는 시인인가』, 현대문학, 2005
8. 김병
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한국인권재단 편, 『일상의 억압과 소수 자의 인권』. 사람생각. pp. 69∼88.
박완서. 1991. 「우황청심환」. ≪창작과 비평≫
박혜란. 1996. 「다름 속에서 찾은 같음: 연변 체류 경험」. 『통일된 땅에서 더불어 사는 연습』. 또 하나의 문화. pp. 97
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문화에 대한 인류학적 개념과 연구방법
2. 철학의 문화관
3. 정치학에서의 문화의 의미
4. 문학과 문화: 문학비평과 문화연구의 만남
5. 언론학에서의 문화개념과 문화연구의 경향
6. 교육학에서의 문화연구
7. 경영학
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한국인 정체성과 한국의 정체성은 상호간에 관계가 있지만 서로 같은 것이라고는 하지 않는다. 그리고 한국의 정체성의 탐구과정을 한글과 그 외의 문화에 대한 이야기를 통하여서 푸는 데 그 보편성이라는 것이 존재할까하는 생각이 든다.
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