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문화가 형성되었고, 한국의 젊은 세대에게 큰 인기를 끌었다.
- 중략 - 전후 한국 사회의 아메리카니즘에 대해 구체적으로 설명하고, 그 재현 양상을 아래의 영화나 문학작품 중 1편 이상을 정해 구체적으로 분석하시오.(분석 텍스트는
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대중문화가 TV 수용자의 태도에 미치는 영향에 관한 연구. 경희대학교 신문방송학과 (석사논문).
김창남(1997). 대중문화 10년, 변화한 것과 변화하지 않은 것. 문학과 사회. (서울). 문학과 지성사.
김휴종(1997.10). 한국 영화스타의 스타파워 분석.
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문화가 변화하는 것처럼, 흐름에 따라 사람도 함께 변화해야 하는 것처럼, 대중문화의 흐름에 따라 예술과 문학의 영역에서도 존립을 위하여 많은 노력을 해야 한다.
IV. 참고문헌
박보나(2018). 한국 현대미술에 나타난 대중문화의 경향 : 1997
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문화연구
이광수, 「婚姻에 對한 管見」
사에키쥰코(심종숙 역)「일본문학에 있어서의 근대 연애 - 메이지(明治)에서 현대로 : 일본문학에 있어서의 근대 연애」, 2006, 한국일본근대문학회
이경훈,「『무정』의 패션」, 2001, 민족문학사연구소
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대중문화 수용을 위한 시론
Ⅰ. 국어교육과 문화 : 의미화로서의 문화
(1) 특권화된 문화
(2) 관습으로서의 문화
(3) 사회적 담화로서의 문화
Ⅱ. 대중문화의 미디어 규정성과 수용자의 능동성
1. 기술복제 시대의 예술로서의
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대중문화의 전파와 수용에 관한 고찰, 서울, 예술학계
* 이수영(1999), 할리우드 영화산업의 성장과정과 산업적 특성, 한국 외국어대학교 대학원 북미지역연구학과 석사학위 논문
* 호현찬(2000), 한국 영화 100년, 문학사상사 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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대중문화를 하위문화적으로 수용하는 경향이 있다. 이러한 하위문화적 수용방식이 한국인으로서의 정체성에 큰 영향을 주고 있다는 판단되지 않는다. 어디까지나 개인적 취향을 추구하는 것일 뿐이다. 많은 청소년들이 일본대중문화수용을
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대중문화 그 기호학적 해석의 즐거움(2008), 백선기, 커뮤니케이션북스
대중문화와 고급문화(1998), 하버트 J.갠스, 강현두 역, 나남출판
대중문화연구와 문화비평(2008), 이동연, 문화과학사
대중문화 낯설게 읽기(2008), 기호학연대, 문학과 경계사
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문화와 전통에 대한 해석: 근대화 논리의 역설
3. 전통춤의 재발견과 신무용의 발전
-기생의 길인가 아니면 예술가의 길인가-
4. 춤의 윤리적 형식화와 신체에 대한 사회적 규제화로서의 근대성
5. 현대사회에서 대중문화의 위상과
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문화콘텐츠를 말하다』. 도서출판상 2011.
김미영,「전쟁과 춤 그리고 유교」, 유교문화연구소, 2016.
조경아,「조선, 춤추는 시대에서 춤추지 않는 시대로」,『한국음악사학보』제40집, 2006.
박상환, 「예술과 대중문화」,『예술과 문화콘텐츠
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