|
2. 트집 잘 잡는 안성 도기머리
1) 한국구비문학대계
2) 안성군지 및 애향
3) 여드레 팔십리의 유래
4) 안성 진살미의 유래
Ⅳ. 전라남도의 설화 사례
1. 덕진다리(德津橋)의 유래
2. 영산강 유래
3. 삼학도(三鶴島)의 내력
참고문헌
|
|
|
한국어문학회, 어문학 제94집, 2006. 12, pp.325~355
임진영, <개인의 한(恨)과 민족의 한(恨) - 박경리의『토지』론>, 한국문학연구학회, 현대문학의 연구
Vol.5, 1995
이승윤, <박경리의『土地』연구>, 연세대학교 대학원, 1994
최종길, <현대
|
|
|
문학 연구 2ㆍ3집, 1996.
민병기,「砲石 趙明熙 硏究」, 사림어문연구, 2004.
조명희, 『낙동강』, 풀빛, 1988.
이창수, 「조명희 문학 연구」, 경기대학교 교육대학원, 2002. Ⅰ. 서 론
- 조명희는 어떤 작가인가?
- 왜 조명희와 사회주의를 연결
|
|
|
문학관의 모색」- 권영민 편『한국의 문학비평2』(민음사, 2000) p. 381
이 시기 진보진영의 민족문학 논의는 실천비평의 대상으로 황석영, 신동엽, 김정한, 신경림, 김수영, 박경리, 김지하, 이문구 등의 작품을 주로 거론한다.
) "김광섭, 김정한
|
|
|
론해 볼 수 있는 작품이다.
<참고 문헌>
김광순, 「고소설사의 시대구분과 전개양상」,『한국고소설사와 논』, 새문사, 1990.
김낙효, 「영영전의 연구」,『고전소설과 문학교육』, 박이정, 1996.
박일용, 「<운영전>의 비극적 성격과 그
|
|
|
♧ 원문 및 해석
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 작품창작 배경에 대한 고찰
1) 정서(鄭敘,?~?)와 그 시대상황
2) 명칭과 진작(眞勺)의 어원
3) 지은 동기(연군대상)와 시기
2. 어 석
3. 작품분석
1) 화자 ‘나’,갈등극복의 문학적
|
|
|
배경』, 이화여자대학교 출판부, 1992
서진영, 『여자는 왜?』, 동녘, 1991
이기백, 『한국사신론』, 일조각, 1991
이민수譯, 『삼국유사』, 을유문화사, 1998.
이인경, 「여성영웅소설의 유형성에 관한 반성적 고찰」,『한국서사문학사의 연구』,
|
|
|
문학과의 관계에서 세워질 수 있다. 이 또한 양자에게 시조가락을 생각하게 된다. 이 위치 또한 시조음악과 시조문학과의 관계에서 세워질 수 있다.
이 삼자를 종합적으로 보는 음악문학에서 그 분류를 따져보는 데에 필자의 한국가락통론 음
|
|
|
한국구비문학대계], 조동일 외 공저, 한국정신문화연구원, 1978~1986
[구전설화연구], 최인학, 새문사, 1994
[한국구비설화], 임석재, 평민사, 1984
[한국전래동화연구], 손동인, 정음문화사, 1984
[유아문학론], 이상금, 장영희 공저, 교문사, 1992
[그림
|
|
|
론을 민족해방운동의 방략으로 체계화하여 아나키즘의 한국적 수용을 가능케 하였다. 이육사는 극한 상황에서 자아의 모색을 작품 속에 추구하여 진정한 자주인으로서 삶의 자세를 문학적으로 형상화 하였다. 사상과 삶을 문학에 반영한 신
|
|
메뉴펼치기
