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론
Ⅱ. 부흥운동의 역사적 배경
1. 시 대 적 배 경
2. 부흥운동의 발단
3. 부흥운동의 경과
Ⅲ. 부흥운동의 성격과 결과
1. 새로운 신앙형태의 구현
2. 공동체적 교회와 교세변화
Ⅳ. 결 론
⊙ 참 고 문 헌
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한국위원회, 정근시·하종문 책임편집 『동아시아와 근대의 폭력 1 - 전쟁, 냉전과 마이너리티』삼인출판 2000 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 청일전쟁의 배경
1. 조선내 청국과 일본의 지위변화
가. 강화도 조약
나. 임오군란
다. 갑신정변
라. 한러
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론
2)\'가짜 김일성론\'에 대한 국내외 반응
2. \'가짜 김일성론\'에 대한 반박
1)이명영 교수의 주장에 대한 반박
2) 허동찬 씨 주장에 대한 반박
3. \'가짜 김일성론\'대두의 배경
4. \'김일성신화화\'의 허구
5. 평가
제3절 김일성 카리스마
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문학연구소, 1993. 서론
본론
Ⅰ. 『조웅전』의 자료실태
(1) 이본 상황
(2) 완판과 경판의 비교
Ⅱ. 『조웅전』의 창작과 형성
(1) 창작시기
(2) 작가
(3) 형성배경
Ⅲ. 『조웅전』의 작품구조
(1) 줄거리
(2) 작품의 구성
(3)
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론
2. 본론
가. 향가와 와카의 정의
1) 향가(鄕札)란
2) 와카(和歌)란
나.『삼국유사』의 향가와『万葉集』의 와카 비교
1) 사랑의 주제에 관한 비교
가) 향가의 사랑
나) 와카의 사랑
2) 애도의 주제에
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론, 서울:대한 기독교 서회, 1972.
E. Lohse, 박창건 역, 신약성서 배경사, 서울:목양서원, 1991.
2. 석의 본문에 대한 학문적인 주석/전통적인 주석 각기 세 권 이상
I.Howard Marshall, 국제성서 주석, 서울:한국 신학 연구소, 1983.
메튜 헨리, 누가복음(상),
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- 흑인병사의 ‘죽음’
4.｢사육｣속 표현기법
(1)상상력
(2)오감(五感)
5.｢사육｣을 읽고나서(개인적 느낌)
(1)좋았던 점
(2)아쉬웠던 점
- 흑인병사라는 소재설정
- 어려웠던 표현기법
결 론1.‘전쟁’의 의미
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한국교육학회.
조혜정(1989). 한국의 가부장제에 대한 해석적 분석 : 생활세계를 중심으로. 한국의 여성 과 남성. 문학과 지성사.
한경혜(1993a). 이혼과 부부문제의 이론적 고찰. 한국가족학연구회편.
한경혜(1993b). 한국 이혼부부의 적응과 관련
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한국교회의 과제” 『현대종교』 . 1985년 9월 .
______, “통일교, 그 엄청난 재벌왕국의 전모” 『빛과 소금』 . 1987년
3월 .
한철하, “원리강론을 통해본 통일교 교리” 『빛과 소금』. 1987년 3월.
현대종교, “미, F·B·I 도 못잡는 통일교 돈줄”
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한국의 사회신분과 사회계층』, 문학과 지성사, 1991
Ⅲ. 결 론
나가는말
고려의 사회체제는 나말여초의 사회변동 속에서 골품제를 기반으로 한 신라의 지배체제가 붕괴된 위에 새로운 지배질서가 요구되는 가운데 성립되었다. 즉 신라 하대
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