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윤리를 제시하고 있으며, 부처님의 가르침을 통해 현대사회가 안고 있는 문제는 해결할 수 있다. <선생경>은 인간윤리와 사회윤리의 지침경전으로 활용할 만하다. 1. 불교사상의 기원
2. 불교사상의 전개
3. 선사상
4. 공사상
5.
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성
① 기후의 영향을 받은 음식과 그 짜임새
② 지형과 역사적 배경에 따른 다양한 요리 양식의 발생
③ 영양학적 특성
④ 외래 음식의 도용에 있어서의 일본인의 특성
⑤ 식기의 특성
5.일본 음식 문화의 현재 상태
① 현대 일본인의 음
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한국의 입시위주 교육에 중요한 시사를 제공하고 있다.
5) 많은 교육사상가들과 교육실천가들이 나타났다.
참고문헌
박의수 외, 교육의 역사와 철학, 동문사, 2004.
손인수, 한국교육사연구, 문음사, 1998.
윤완, 한국 교육사의 이해, 원미사, 2002.&
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불교의식
7) 제주 칠머리당영등굿(2009년): 국내 유일 해녀 굿(마을 수호신+용왕해신부인: 안녕 기원)
8) 처용무(2009년): 궁중무용
9) 가곡(2010년): 우리나라 전통음악: 삭대엽(數大葉) 또는 노래
10) 대목장(2010년): 건축 설계+시공+감리 등 나무 재료
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불교가 전래되기 시작하면서, 삼국은 새로운 지배이데올로기로서의 불교를 주목하였다. 제도의 정비를 통하여 중앙집권적 지배체제를 확립해 나가면서 고대 중앙집권적 귀족국가로 성장하면서, 왕실에서는 모두 불교를 적극적으로 수용하
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성 모색에 관한 연구. 한국청소년시설환경학회
- 한상철(2004). 청소년학. 학지사
- 정주원(2006). 몸의 소비문화적 의미와 현상에 대한 고찰. 소비문화연구
- 김종길(2007). 사이버공간에서의 자아인식과 복합정체성 수행. 사회이론
- 박정자(2006).
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전통사회를 이어온 통일성과 관용성”, 『인도연구』 제 7권 1호, 1-25.
Mircea Eliade 저, 이은봉 옮김『성과속』 (한길사, 1998) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 바르나아슈라마다르마(Varnashuramadharma)의 의미와 네 가지 단계
Ⅲ. Varnashuramadharma와 불교의 출가
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성행했던 선(선)이나 불교, 유교의 정신적 고갈로 인한 종교적 진공상태, 그리고 한국어로 번역된 성서가 이미 있었다는 사실이 바로 그것이라 할 수 있다. 그러나 한국의 초기 프로테스탄트의 정착과정에서는 신앙보다 교파의식이 중요시되
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불교는 기원전 5세기에 인도에서 시작되어 6세기에 중국과 한국을 거쳐 일본에 전해졌다. 7세기 초쇼토쿠(聖德) 태자는 불교를 보호하였다. 호류지를 비롯한 많은 사찰을 지었다. 나라 시대에는 일시 호국불교적인 성ㄱ겨도 있었지만, 헤이안
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불교조계종 불교성전 편찬회, 불교성전, 서울 1978.
정태혁: 인도철학, 학연사, 서울 1984.
홍기삼 외: 불교문학이란 무엇인가, 한국불교문학사연구회 신서 1, 서울 1991. I. 서 론
Ⅱ. 독일에서의 불교사상연구
Ⅲ. 독일에서의 불교문학
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