|
중요성과 그 대단함에 우매하였다는 점 역시 나 자신을 반성하게 하는 계기가 되었다, 이 보고서를 마치면서 한 가지 다짐을 해 보았다. 유산에 대해 이것저것 조사하여 보면서 큰틀보다는 각 구조 및 특징에 대해 조사를 해보아도 재미있을
|
|
|
중요성에 대한 인식이 점차 고조되고 있다. 그것은 21세기에 접어들면서 전통과 그것에 대한 창조적 계승에 대한 논의가 활발해진데 기인한 것으로 보인다. 이러한 움직임은 사찰조경에 있어서도 예외는 아니다. 특히 사찰조경이 한국의 전통
|
|
|
성원에 힘입어 부산광역시의 예산지원을 받아 2002년 12월부터 퇴락한 집을 헐고 원형 그대로 복원하는 공사를 시작하여 2003년 6월을 완공하였다.
부산의 진산인 금정산을 뒤로하고 오륜대를 바라보고 있는 생가는 팔작지붕에 일자형의 전통
|
|
|
시누아즈리 (chinoiserie) p8
◆ 실크로드를 통해 중국미술에 영향을 준 서양문화 p9
◆ 한국 중국 일본 미술의 특징과 역사적 의미 p9
◆ 에필로그 : 레포트를 마치며.. p10
◆ 참고 문헌 p11
§프롤로그§
※ 중국 미술에 대한 개관
|
|
|
성 >
1. 경기체가의 개념
2. 경기체가의 형성 과정
1) 문화적 배경
2) 역사적 배경
3. 경기체가의 형식
4. 경기체가의 내용
1) 풍류적 내용
2) 송도적 내용
3) 도덕적 내용
4) 불교적 내용
5. 경기체가의 한계
6. 경기체가의 의의
<
|
|
|
박영제 譯, 역민사 1. 야마토시대 개관
2. 야마토시대의 문화
3. 최초의 통일국가 성립
4. 왜왕과 송과의 교류
5. 불교의 전래와 숭불, 배불항쟁
6. 고대 왕국 대화(大和)의 붕괴
7. 야마토 국가와 중국
8. 맺음말
9. 참고자료
|
|
|
성기 음반에 수록된 만담·넌센스·스케치 연구」, 『한국극예술연구』 7, 한국극예술학회편, 1997.
최동현·김만수, 『일제강점기 유성기 음반 속의 대중희극』, 태학사, 1997.
허버트 갠즈(이은호 역), 『고급문화와 대중문화』, 현대미학사, 1996
|
|
|
성의 배경
Ⅱ.본론(4~13)
1.개괄
1)창작시기와 장소
2)창작동기
3)줄거리
4)주제
5)작품과 불교사상과의 관계
2.작품 심화분석
1)현실과 꿈의 동심원적 순환구조
2)삶의 두 지향과 그 통합적 의미
3)작품에 실현된 김만중의 삶과 사상
4)
|
|
|
성심전교수녀회
우리들의 집
1
11
대한성공회
나눔의 집
1
10
개 인
성모마을
1
10
소 계
3
31
대전
천주교살레시오회
돈보스꼬작은집
3
30
천주교살레시오수녀회
나자렛의 집
1
18
대한성공회
나눔의 집
1
10
소 계
5
58
인천
대한불교청소년
교화연합
|
|
|
성이 없도록 하였다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 우리나라 사회복지 발달 과정에 있어 조선시대 구제사업에 대해 서술해 보았다. 한국사회는 세계수준의 정보화 시대에 진입하였으며, 개인, 가족, 사회에서는 이러한 정보기기에 익숙해 져
|
|
메뉴펼치기
