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된 것에 결정적인 영향을 미쳤다고 할 수 있다. 즉, 원효의 진가를 재발견한 고려 의천의 교선일치, 그 뒤를 이어 보조의 선교일화, 유불(儒佛)의 일치, 조선조 청허의 유불도(儒佛道)의 일치 등에서 원효가 이룩한 한국불교의 전통적 성격을
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불교
1. 상대 : 신라 불교의 전개
1) 신라 불교의 공인
2) 신라 불교의 국교화
3) 왕실 호국불교의 전개
4) 신라의 민중불교
2. 중대 : 교학불교의 융성
1) 교학의 발달
2) 불교 신앙의 확산과 성행
3. 하대 : 신라 불교의 타락과 선종의 수용
1)
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불교의 윤회사상 수용 연구, 동국대학교
이필원(2008), 현대 불교와 아라한, 선학원 Ⅰ. 불교용어와 공(空)
Ⅱ. 불교용어와 선(禪)
Ⅲ. 불교용어와 윤회
Ⅳ. 불교용어와 아라한
Ⅴ. 불교용어와 조속예불
1. 다게례(茶偈禮)
2. 오분향
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한국불교미술의 특수성과 보편성, 불상조각을 중심으로, 홍익대학교
백승길(1978), 불상 , 불교미술 의 세계, 공간사
신대현(2010), 불교문화재 설명문, 문제있다 : 불상 1, 대한불교진흥원
이용애(2009), 불상과 불교의식에 나타나는 수인의 비교
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성대 외 2명,「절터를 보면 풍수를 안다」, 2011
자현스님 저술, 운주사 출판, 『불교미술사상사론』, 2011
김명주,「新羅 獐項里寺址 寺刹 立地와 石造美術 연구」, 한국고대사탐구, 2010
김명주,「慶州 獐項里寺址 伽藍配置와 石造美術 硏究」,2
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한국의 전통사찰 형식으로 짓고자 합니다. 우리나라에 있는 천년고찰들 중에서 과연 몇 사찰이 중국 전통건축물로 지어졌으며, 과연 몇 사찰이 인도 전통건 양식으로 지어졌습니까? 비록 불교가 인도에서 중국을 거쳐 우리나라에 전하여 졌
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불) 예부터 움직임없는 것을 부처라 하네.
의상스님의 법성게는 한국불교 역사상 적어도 1300여 년 이상을 수많은 사람들이 독송해 오고 있다. 불교의식이 있을 때 마다 <반야심경>과 더불어 독송하기도 하고, 절에서는 새벽 도량석 때 스
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불교의 수용과 공인은 종래의 부족적인 원시신앙의 테두리를 벗어나 국가적으로 사상의 통일을 꾀하는 데도 중요한 구실을 하였고, 왕권의 강화, 국가에 대한 충성심 고취 등의 역할을 담당했던 것으로 보여 진다. 이렇게 볼 때 불교는 한국
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. 목차
Ⅰ서론
1. 주제를 선정한 이유
2. 불교란 무엇인가?
Ⅱ과거 불교의 특징
1. 삼국의불교 특징
2.조선시대의 불교
3.한국불교의 특징
Ⅲ 한국불교문제점 및 미래
1. 한국불교의문제점 및 개선방안
2.한국불교의 미래
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성을 가지고 있다.
* 그 수련 방법이나 목표의 유사성으로 인하여 한국도교는 우리 고유의 선도(조선단학)와 매우 흡사한 면을 가지고 있으나 전 시간에 보았듯이 기본적으로는 차이가 있다. 1. 한국불교
2. 한국의 유교(유학)
3. 한국
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