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(유교사상)의 사상적 성격
Ⅳ. 유교(유교사상)의 인간관
Ⅴ. 유교(유교사상)의 윤리규범
1. 삼강의 내용과 시대적 의미
2. 오륜과 오상
Ⅵ. 유교(유교사상)의 효사상
1. 인과 효
2. 효의 방법
3. 불효
4. 효의 의무
Ⅶ. 결론
참고문헌
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한국빅데이터 교육협회(https://빅데이터협회.com/)
한국민족문화대백화사전(https://encykorea.aks.ac.kr/) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 중국 유교사상의 전개
1) 공자
2) 공자사후
(1) 내성파
(2) 숭례파
2. 중국 유교사상의 발전
1) 전한시대
(1) 천인
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성
Ⅳ. 야나기무네요시의 조선관
1). 야나기 무네요시와 조선과의 만남
2). 조선 민족미술관의 건립
Ⅴ. 민예운동의 전개
1). 일본민예관의 건립
2). 민예운동의 중심작가
가)버나드리치(Benard Leach)
나)도미모토 켄키치
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한국의 효 사상 연구, 정해순, 2001, 학위논문(석사)-- 한신대학교 교육대학원: 국민윤리교육전공 1. 머리말
2. 본론
1) 경로효친사상의 의미
2) 고대의 경로효친사상
(1) 고대시대
(2) 삼국시대
3) 고려의 경로효친사상
4) 조선
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성하여 오늘날 한국교회의 부흥을 이루게 하였다.
참고문헌
김경행(1974) - 한국교회 부흥운동에 관한 역사적 고찰, 장신대
김병서(1995) - 한국사회와 개신교, 한울아카데미
배영기(1990) - 직업윤리에 관한 교육학적 연구, 단국대학교 대학원
송
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문화발전의 촉매제
④ 조직력과 협동심
Ⅱ-Ⅳ. 종교의 문제점과 원인 및 해결책
① 광적인 믿음은 주객전도와 같다
② 지나친 기복신앙
③ 폐쇄적인 종교관
④ 소멸된 성직자의 윤리의식
Ⅲ. 맺음말
※참고문헌※
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성
2. 점토의 유형
3. 자기
1) 토기
2) 도기
3) 석기
4) 자기
5) 고령토
Ⅵ. 도자공예수업(도자기공예교육)의 전통문양
1. 식물소재의 문양
1) 연화문
2) 국화문
3) 목단문
4) 죽문
5) 난초문
6) 송문-소나무 무늬
7) 당초문
8) 포도ㆍ포
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중국의 혼례 문화
2.4.2. 한국의 혼례 문화
2.4.3. 일본의 혼례 문화
2.5. 기타 종교별 문화권
2.5.1. 유대교 문화권 국가
2.5.1.1. 이스라엘의 혼례 문화
2.5.2. 시크교 문화권 국가
2.5.2.1 인도 서북부 지방의 혼례 문화
3. 결론
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관계, 인간의 사회적 관계, 즉 사회 구조가 바뀌어야 한다.
5) 인간의 의식 혁명, 문화 혁명이 중요하다.
6) 만족스러운 자연환경의 기술로 대체되고 바뀌어야 한다.
6. 생태중심주의 윤리의 한계
1) 비판
2) 문제점
Ⅲ. 결 론
참고문헌
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한국 전통건축과 동양사상 (출판사: 북하우스)
우리 옛집 이야기 (출판사: 열화당) 1. 주택건축이란?
1) 지형적 특성
2) 기후적 특성
2. 배경사상
1) 불교사상
2) 유교사상
3) 음양,풍수,도참사상
3. 지역별 분류
4. 구조적 분류
5. 기
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