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성격을 달리한 삼국시대의 조형활동은 매우 다채로웠으며, 신라에 의해 삼국이 통일된 이후에도 그 전통은 계승되어 더욱 활발한 활동이 전개되었다. 따라서 통일신라시대의 미술은 한국 불교미술의 절정기를 이루는 것으로 평가되며 이와
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성격을 띠게 되고 이러한 지눌의 사상은 후에 한국 불교에 면면히 이어져 내려오고 있다.
지눌의 생애와 사상을 자세히 고찰하면서 한국 불교에 면면히 내려오는 사상적 불교의 면면을 확인할 수 있었다. 더불어 나중에 시간이 된다면 조선
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성과 가변성을 보여주는 대표적인 요소 2가지는 무엇인가? (3점)
7. 삼국시대 궁궐에서 나타나는 특징을 3가지 이상 기술하시오. (3점)
8. 고려시대 궁궐의 특징을 3가지 이상 기술하시오. (3점)
9. 경복궁 중전의 대표적인 건축적 특징은 무엇인
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한국 전통건축과 동양사상 임석재 북하우스 2005 15~90쪽
한국의 전통 공간은 유 불 도의 사상이 아울러져 뚜렷한 구분이 없이 혼재되어 나타난다. 그 중에서도 한국 전통 공간의 형성에 중요한 영향을 끼친 대표적인 사상은 불교의 공사상과
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성을 만들어 민족적 동질의식을 형성하게 한다 1. 한국사상이란 무엇인가
2. 최치원의 사상
(1)시국론
(2)사회 개혁활동
(3)은거생활
(4)학문적 입장
(5)역사인식
(6)한문학,불교업적
(7)최치원에 대한 평가
3. 이황의 사상
(1)학문적
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한국미술이 있다(도서출판 재원) - 박우찬 지음
http://my.netian.com/%7Ejumchon/krart/krart.htm - 한국 미술사
http://info.cise.or.kr/%40art/his-kr04.htm - 통일신라 미술
한국 전통미술의 탐구(중문) - 김인숙. 이미애 저 ♦ 들어가면서...
1. 삼국시대 불교
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한국인이라는 자부심과 주체성을 잃지 않도록 하는 것이 중요하겠다. Ⅰ.서론
Ⅱ. 본론
1. 한국의 고유사상
1) 단군 사상
2) 풍류도
2. 한국의 유교, 불교, 도교, 실학
1) 한국 유교와 성리학
2) 한국 불교
3) 한국 도교
4) 실학 사상
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불교계는 지해에 불과한 거짓 선지식을 가지고 깨쳤다고 주장하는 이들이 많고 폐해 또한 막심하였다. 이러한 상황이었기에 성철은 거짓이 전혀 개입되지 않은 깨침의 모범 답안 하나를 제시함으로써 현대 한국 불교계의 병폐를 치유코자 하
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전개와 성격, 한국사 6, 한길사, 1994
임종욱, 고려시대 문학의 연구, 1998
한국역사연구회, 고려시대 사람들은 어떻게 살았을까, 1997 Ⅰ. 한국 중세문학 고려시대문학의 특성
1. 향가의 쇠퇴
2. 경기체가의 발생
3. 속요의 정착
4. 설화의 변
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불교에 예속되었습니다. 이에 만해 한용운 등과 같은 인사들은 ‘조선불교유신론’을 내세워 불교의 자주성 회복과 쇄신을 주장하였습니다. 모든 발전과 개혁의 자유 활동을 폐쇄당해 인습화된 한국 불교를 유신하고자 한 그들의 이상은 이
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