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불교적 因緣觀이 투영된 만남을 통해서 결국은 죽음이나 不知所終 (부지소종 .. 어디에서 일생을 마쳤는지 아무도 모른다는 의미)의 道家的인 모습으로 귀결되고 있는 공통점은 儒, 佛, 道 3敎를 두루 통하고 화합을 지향하였던 작가의 철학체
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특징
1) 무제
2) 여름밤의 이야기
Ⅴ. 금속공예의 귀금속공예
1. 고대의 귀금속공예
2. 그리스도교 시대와 중세의 귀금속공예
3. 16세기
4. 18세기
5. 19세기
6. 20세기
7. 마야, 잉카의 귀금속공예
8. 페르시아
9. 중국(中國)
10. 한국의 귀금
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2. 이슬람 윤리학적 측면에서 본 성적 소수자
3. 불교 윤리적 측면에서 본 음성적 소수자
ⅳ. 윤리학의 두 관점을 통해 바라본 성적 소수자
1. 절대론적 윤리관에 근거한 성적 소수자
2. 상대론적 윤리관에 근거한 성적 소수자
3. 결론
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한국 불교의 대표적인 예술품이다.
3. 나오며
이번 답사를 통해 ‘세계 最古의 역사·문화·관광’도시라는 캐치프레이즈에 가려져 있던 경주의 실상을 조금 알게 되었다. 경주는 전국을 휩쓸었던 산업화를 통한 고도성장의 흐름에서 한 발짝
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역사적 성격」, 1995.
조동일,『한국문학통사1』, 지식산업사, 2005.
조인성, 최치원의 역사서술,『역사학보』제9495합본, 1982.
허경진,『고운 최치원 시선』, 평민사, 1990. 1. 서론
2. 본론
2.1 향가의 개념
2.2 향가의 유형과 구조
2.3 향가
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특징
2. 유교의 발달과정
(1)생명의 기원에 대하여
(2)인간에 대한 이해
(3)탄생에 대한 이해
(4)성장에 대한 이해
(5)결혼에 대한 이해
(6)고난에 대한 이해
(7)죽음과 그 이후에 대한 이해
Ⅲ. 결론
1. 기독교적 관점에서의 유교
2. 적용
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문학
-향가를 중심으로-
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 작가 소개
2. 향가의 뜻
3. 최행귀의 한시 번역
4. 균여의 향가 형식 ‘三句’ 와 ‘六名’
5. 균여 향가의 특징
6. 「균여전」의 문학사적 의의
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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특징
1) 儒敎的 또는 反儒敎的 사상
2) 佛敎思想
3) 道敎思想
4) 民間信仰 思想
III. 思想 형성의 배경
1) 당시의 상황과 배경
2) 현대적 해석
IV.
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역사속의 유배지 답사기,박직욱지음, 보고싶은책 1996년
다산 정약용, 윤동환지음, 다산기념사업회 2000년 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 정약용의 생애
2. 다산의 불행한 의식과 그의 실학사상의 두가지 이념
3. 정약용의 대표적인 업적
4. 실학
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한국사회학 제38집, 2004
※ 박종민, 부르디외-콜만-퍼트남의 사회적 자본개념, 정부학연구, 2003
※ 박희봉, 사회자본과 양성평등, 한국정책과확회회보 제10권, 2006
※ 박현모, 세종-실록밖으로 행차하다, 푸른역사, 2007
※ 김제방, 세종대왕의 실
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