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13장 신라와 서역간의 문물교류
제1절 신라와 서역간의 교역
제2절 신라에 전래된 서역문물 I
제3절 신라에 전래된 서역문물 II
제14장 신라와 서역간의 인물교류
제1절 아랍 무슬림들의 신라내왕
제2절 혜초
제3절 사마르칸드 사행(使行)
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인물에 대하여
④ 서동요와 관련된 쟁점들
▶ ‘서동’ 의 출생신분에 관해
▶ 서동이 설화적 인물이라는 견해에 관해
▶ 서동요는 백제 무왕과 신라 선화공주의 러브스토리가 맞을까
3) 마무리
3. 풍요
1)
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한국 고전문학을 대표하는 소중한 자산으로서 더욱 빛날 것이며, 후대의 독자들에게도 계속해서 영향을 미칠 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 강호가사의 세계
1. 강호가도의 정의와 특징
1.1. 강호가도의 문화적 배경
1.2. 강호가사의 사회적 역할
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한국전통 그릇에 대표적인 이름
= 주식용 그릇
= 반찬그릇
❁ 젓갈의 정의
= 정의
= 특징
= 종류
= 각 지방의 젓갈
= 젓갈의 필수조건
= 젓갈의 선택
❁ 사찰음식의 특징
= 특징
= 사찰음식의 재료와 약리 작용 (채소 및 산나물
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한국종교교육학회(편), 한국종교 교육학회지 5권, 1998
J. 실리, 강돈구 역, 종교교육이론, 서광사, 1992 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교의 성격
Ⅲ. 종교의 기능
Ⅳ. 종교의 이론
Ⅴ. 종교와 종교분쟁
1. 카슈미르 분쟁
2. 스리랑카의 종교 분쟁
3.
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불교기념물군
20. 델리의 구트브 미나르 유적지
21. 델리의 후마윤 묘지
22. 다르질링 히말라야 철도
Ⅷ. 인도네시아의 유네스코지정 문화유산
1. 코모도 국립공원
2. 우중쿨론 국립공원
3. 보로부두르 불교사원
4. 프람바난 힌두사원
5.
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일체 치하의 사회주의운동
2) 포스터모더니즘
3) 인터넷과 대중매체의 발달
(1) 인터넷
(2) 텔레비전과 영화
1) 성경에 대한 비판
(1) 구약의 허구성
(2) 성경의 비윤리성
2) 교회와 기독교 역사에 대한 비판
(1) 기업화된 교회
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4. 비지정문화재
1) 일반 동산 문화재 : (문화재보호법 제76조)
2) 매장문화재 : (문화재보호법 43조)
Ⅳ. 국보와 국보종류
1. 목조건축
2. 탑(塔)
3. 부도
4. 불상
5. 기타 석조물
6. 금속제품
Ⅴ. 국보와 용두사지철당간
참고문헌
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(天人合德)?, ?천인합일(天人合一)?사상에 기초한 사회적 환경관으로 발전
2. 도교적 환경관
3. 불교적 환경관
4. 동학적 환경관
Ⅵ. 동양의 도서관사
1. 중국
1) 명대(1368?1662)
2) 청대(1616?1911)
2. 인도
3. 한국
1) 조선
2) 현재
참고문헌
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한국적 목회는 교회의 구조나 목회의 기능 자체도 양성적 조화에 기초를 두고 여기서 유도된 화해와 사랑과 조화의 힘을 남녀 양성의 조화, 정치적 내지 정서적 국토 통일, 지역을 초월한 정의 실현의 확산을 꾀하여 삼위일체 하나님의 통전
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