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한국적 목회신학의 진로와 과제
한국적이란 상황
“한국적 목회신학이라는 개념 속에 포함된 한국적이라는 형용사적 표현은 고정된 실체나 배타적인 울타리가 아니라 끊임없이 생성되고 변형되는 삶의 현장을 의미한다. 삶은 끊임없이 꿈틀
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목회상담 연구」이화여자대학교 신학대학원 석사학위논문
김철수(1993)「진보주의 교육에 대한 개념 연구」한국교원대학교 대학원 석사학위논문
박미숙(2010)「JohnDewey교육목적론에 대한 교육실천적 시사」경성대학교 대학원 석사학위논문
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신학에 맞는 교회구조, 그러면서도 한국적 상황에 맞는 교회구조, 여기에 더해서 이 구조가 선교적 사명을 감당하기 위해서 어떠한 방향으로 힘이 집중되어야 하는가 하는 물음들이 여기에 해당된다고 보겠다. 네번째는 위의 세가지 요소들
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신학사』, 대한기독교서회, 1998.
Wi Jo Kang, 서정민 역 『한국 기독교사와 정치』, 한국기독교역사연구소, 2005.
한국기독교역사연구소, 『한국기독교의 역사』1, 기독교문사, 1989.
김흥수 편, 『한국기독교사 탐구』, 대한기독교서회, 2011.
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발생이자, 반드시 경계해야 될 사안이라고 생각한다.
마지막으로 이 책을 정리하면서 개혁신학이 무엇인가에 대해 한걸음 다가감과 동시에 사고의 틀도 가질 수 있게 됨을 감사하게 생각하면서 이 글을 마친다. 개혁신학탐구 이승구
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목회신학원론』, p. 48.
마지막의 경우는 광의적 의미에서의 팀 목회인데, 목회란 교역자만이 감당하는 것이 아니며, 진정한 의미에서의 팀 목회를 감당하기 위해서는 평신도들을 목회 안에 받아들이려는 노력이 필요하다.
물론 평신도가 본
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한국적 적용
4.5 훈련자과정의 사례 연구
4.5.1 초급 과정의 사례
4.5.2 중급 과정의 사례
4.5.3 사례 분석 및 한국적 적용
4.6 구전 복음의 사례 연구
4.6.1 구전 복음과 복음 전략
4.6.2 구전 학습자 제자 삼기
4.6.3 사례 분석
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신학적 가정관
2. 가정에 대한 고찰
Ⅲ 결손가정에 대한 목회적 치유방안
1. 결손가정의 갈등구조
2. 결손가정 자녀의 열등감과 자아 정체성
3. 결손가정 자녀의 사회성
4. 가정문제 상담을 위한 교회역할
5. 방법적 제안
Ⅳ 결
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신학대학교 출판부, 1998.
김동수. 예배학개론. 서울: 대한 기독교 교육협회, 1967.
김득용. 현대교회 예배학신강. 서울: 총신대학출판부, 1985.
김소영. 현대예배학. 서울: 대한기독교서회, 1993.
김외식. 목회전문화와 한국교회예배. 서울: 감신대
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신학사전, 서울: 은성 문화사, 1973.
박형룡. 교의신학-교회론 제 6권 서울: 총신대학 출판부. 1973
서철원, 개혁파 교회론. 신학지남 ,1996년 가을호, 통권 248호.
손병호. 칼빈주의적 장로직제, 어떤 것인가?, 목회와 신학, 1996년 9월호
신종철. 한국
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신학과에 진학해 보다 수준 높은 신학 교육에 열정을 다할 것이며, 교회에 봉사자로서 하나님께 부족함이 없는 소양을 갖춘 신학도로서 낮은 자세로 학문 탐구에도 최선을 다할 것입니다. 더불어 목회자로서 교회에 대한 희생적인 봉사로 신
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목회신학대학원 과정을 통해서 전반적 인 목회에 대한 통찰력을 얻기를 노력할 것입니다. 아직은 부족한 면들이 많이 있는데 이러한 부족한 부분들을 보완하고 반성하면서 이 시대에 겸비된 목회자가 되기를 노력할 것입니다. 그래서 앞으로
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1.자기소개
저는 신학의 깊은 의미와 사람들의 삶에 미치는 영향을 탐구하는 데 열정을 가진 학생입니다. 학부에서 신학을 전공하며 다양한 종교적 전통과 신학적 사상을 공부하면서, 신학이 인간의 존재와 삶의 의미를 탐구하는 데 중요한
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신학과를 지원한 것은 기존에 머물러 있던 가족들과의 사역에서 더 넓고 다양한 사역을 경험하며 더 순종하며 섬기고 사랑하는 리더십을 배움으로써 앞으로의 목회활동에도 탄탄한 밑거름이 되어 지길 기대하는 마음으로 지원하였습니다.
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탐구하는 데 한계가 있었으며, 생각하면 할수록 모르는 것이 너무 많다는 것을 알게 되었습니다. 그때부터 이렇게 제 앞에 놓인 문제들에 대해 탐구하는 방법을 알고 싶은 욕망이 생겼습니다. 그리고 이러한 방법을 찾기 위해서는 모든 학문
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