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한국기업의 문화적 특성과 새 기업 문화개발”,이학종,박영사,1999년
3. “우리문화의 수수께끼1”, 주강현, 한겨레신문, 1999년
4. “우리문화의 수수께끼2”, 주강현, 한겨레신문, 1999년
5. “한국의 생활문화사전”, 강준만, 인물과 사상사, 200
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사상, 도서출판 문학동네, 1996.
엄창렬, 문예사조사, 학문사, 1987.
김유동, 시적 사실주의 이론 연구, 경상대학교 논문집, 제 24집 2호
이경숙, 리얼리즘의 한국적 수용에 대한 소고, 한성대 한성어문학 제 2집.
백낙청, 리얼리즘에 관하여, 한국문
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한국의 종교사상], 연세대학교 출판부, 1997
·계몽사,[우리시대의 한국문화] , 계몽사, 2002 1. 서 론
1) 풍류도의 잘못된 해석
2. 본 론
1) 풍류도 정의와 기원
2) 종교적인 관점의 풍류도
3) 현묘지도로서의 풍류도
4) 풍류도와 한국문화
5)
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한국화는 그런 아동들의 창의성과 무한의 사고를 배양하는 적절한 미술 교육이다.
Ⅷ. 결론 및 시사점
“민족적인 것이 세계적인 것이다”라는 말이 있다. 이 말은 세계화 추세 속에서 한국의 전통예술에 대한 미술교육, 즉 한국화 등 한국적
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전통과 21세기 한국의 ‘민족문화’ 문제-한국적 가족제도와 그 문화를 중심으로-”『유교사상 연구 11』
장성숙, “가족주의와 현실역동상담의 일체적 관점”
김태길, 『한국 가족의 과거와 현재 그리고 미래』(서울:철학과 현실, 2002) <
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한국적이라는 말의 개념이 단순히 심미안적인 부분을 의미할 수도 있겠지만 못지않게 실용적인 면도 고려되어야 된다고 생각한다. 산악지형이 많은 우리나라지형에 맞는 탱크를 '한국형'이라고 하는걸 보면, 전통의 문양이나 패턴에서 연상
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국가형태의 변화.「경제와 사회」.겨울:123-143.
김동춘.(1998). IMF 체제와 한국.「실천문학」. 봄:243-251.
김종철.(1999).「간디의 물레」.서울: 녹색평론사.
노재봉.(1985).「사상과 실천」. 서울: 녹두.
문승익.(1999).「자아준거적 정치학의 모색: 문
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국가의 주권 약화로 민주주의 발전 저해
2) 단일한 신자유주의적 세계의 형성은 반민주주의 흐름
3) 경제적 불평등을 심화시켜 민주주의 발전에 걸림돌
Ⅸ. 국가, 시장, 시민사회의 한국적 상황 속에서의 시민민주주의의 발상
참고문헌
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한국무속 영화의 회고와 전망”, 한신대학교.
5. 윤이흠, “샤머니즘과 한국문화사”, 한국샤머니즘학회, 1999.
6. 이왕기, “한국 전통건축의 샤머니즘적 상징성”, 공간지 1984년 12월.
차례
1. 序論 (주제선정 동기와 간략한 개요)
2. 本論
Ⅰ. 샤
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한국의 정원 선비가 거닐던 세계- 허균지음. 다른세상사
http://kr.yahoo.com/- 미국조경가협회(ASLA) 처음
이 글을 쓰게 된 동기
본론
@조경이란?
@한국조경의 특징
-자연환경적 배경
-사상적 배경
(은일, 신선, 음양,
풍수, 불교, 유교)
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