|
조선시대에도 아이스크림을 먹었을까 하는 것이다. 우리 조상들은 石氷庫로 대변되는 곡물저장용 창고가 예부터 발달하였고, 얼음을 여름에 보관하는 방법에 대한 고민으로 인해 氷庫가 탄생하였다. 조선시대에도 서울에는 동빙고와 서빙고
|
|
|
한 새로운 인식과 민족에 대한 자각은 높이 평가되어야 할 것이다.
Ⅴ참고문헌
김상홍, 『다산학연구』, 계명문화사, 1990.
김상홍, 『다산 정약용 문학연구』, 단대출판사, 1985.
송재소, 『다산시 연구』, 창작사, 1986.
전영진, 『다산시선』, 홍
|
|
|
한다는 애국적 사상이 근본이며 반침략 · 반외세의 의지를 강하게 가지고 있었다. 또한 위정척사운동은 이후 한말 나타나는 항일 의병운동의 정신적 지주로서 역사적 의의가 크다고 할 수 있겠다. 그러나 조선왕조 중심의 전제적 정치체제의
|
|
|
한 것이다. 그리고 정조는 신분과 지역을 뛰어넘어 인재들을 끌어 모아 조선후기 르네상스를 꽃피운 조선시대 가장 뛰어난 왕이었음은 결코 부인 할수 없을 것이다.
즉 정조의 개혁은 많은 한계점들이 있었지만, 그 성과가 매우 컸던 것이다.
|
|
|
한국문학이론과 비평, 2002.
김정숙, 정지용의 시 연구 : 전통의식을 중심으로, 세종대학교 박사학위논문, 1999.
윤해연, 정지용의 시와 한문학의 관련양상 연구, 인해대학교 박사학위논문, 2001. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘고전‘의 가치
1)
|
|
|
한다고 주장.
즉, 형식의 기술(技術)만이 있는 시가 아니라 비판과 이지에 기반을 둔
시인의 정신을 강조.
ㄴ. 초기 시론은 대략 센티멘탈이즘의 배격과 지성에 의한 명랑함의 추구,
의도적 창작(기교)의 강조, 선명한 이미지의 포착을 통한
|
|
|
한 측면에서 현실을 드러내 보이는 것”인 이상 시적 전형론의 초점은 시적 형상을 통해 어떻게 현실인식의 순간성과 파편성을 극복하느냐에 놓인다고 말할 수 있겠다. 그런데 시론이란 작품의 실상으로부터 형성되게 마련인 만큼 시적 전형
|
|
|
정약용의 외할아버지이기에 더욱 그러하다.
바로 이 대목에 윤두서 자화상의 비밀이 숨어 있다. 이같은 의문을 품어온 오주석 한신대강사(한국회화사)는 국립중앙박물관에서 결정적인 자료 하나를 찾아냈다. 1937년 조선총독부가 펴낸 ‘조
|
|
|
한 것이 아니라 많은 이들에게 도움을 줄 수 있는 교육의 가치에 집중하며 위의 가치를 잘 발휘할 수 있도록 모두를 유도하고 있다. 정민. (2011). 특집 : 다산 정약용의 교육사상과 공부법 ; 다산의 강진 강학과 제자 교학방식. 다산학, 18(0), 117-1
|
|
|
조선 명인전 하(문일평 외 26인, 조선일보사, 1988)
3. 한국 인물 유학사 4(조준하 외, 한길사, 1996)
4. 한국의 역사(연사 문제 연구소 지음, 웅진출판, 1996)
5. 다산기행 (박석무, 한길사1988) 1. 정약용의 생애 살펴보기
2. 정약용의 생애와 연관지
|
|
메뉴펼치기
