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한양대학교 출판원
김지용(1984), 실사구시 사상과 박연암의 문학· 연암 연구, 계명대출판부, 170-185
구수경(1991), 한국서사문학의 시점 연구, 박사학위논문, 충남대학교
송재소(2005), 한국 한문학의 사상적 지평, 돌베게
성백효(1984), 연암의 학문
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조선 최후 통일 법전
1866
1월. 병인박해 - 프랑스 신부 9인 학살
7월. 제너럴셔먼호(평양) - 병인양요 2달전
9월. 병인양요(로즈) 양헌수-정족산성, 한성근-문수산성
당백전 - 경복궁 중수 비용으로 발행
1868
1월. 메이지유신
4월. 오페르트 도굴사
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조선후기
9.1. 민족 수난에 대응한 문학
9.1.1. 시대변화의 계기
9.1.2. 임진왜란을 증언한 실기
9.1.3. 잡혀간 사람들의 시련
9.1.4. 병자호란의 경우
9.1.5. 시가에서 이룬 체험 변용
9.1.6. 허구적 상상에서 제기한 문제
9.2. 정통 한문학의
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1. 목민심서의 간단한 소개
조선 후기의 실학자 다산(茶山) 정약용(丁若鏞)이 지은 <목민심서>는 각 지방의 관리들이 백성을 다스리는 데 필요한 지침을 제시한 책이다. 책 제목의 ‘목민’은 ‘백성을 돌보며 다스림’을 뜻하며 ‘목민
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한 과정을 거치면서 발전하여 20세기 초까지 문학적 기능을 수행하였는데, 지금까지 전해오는 작품은 1270여 작품이 된다.
<참고문헌>
국문학신강 편찬위원회. 『국문학신강』. 새문사, 2002.
이규호. 『한국 한문학의 이해』. 새문사, 2004
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한 과정을 거치면서 발전하여 20세기 초까지 문학적 기능을 수행하였는데, 지금까지 전해오는 작품은 1270여 작품이 된다.
<참고문헌>
국문학신강 편찬위원회. 『국문학신강』. 새문사, 2002.
이규호. 『한국 한문학의 이해』. 새문사, 2004
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조선조 후기 범인 특히 여성 서사시는 5언고시 형태가 압도적으로 많고 장시란는 점이 특색이다. 이것은 당시 산문화 추세, 소설문학의 성행 등과 관계가 있을 것으로 추측되는데, 그것은 서사 한시의 내용이 당시 소설과 여러 측면에서 상당
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한 엄연한 시가임에 틀림없으나 내용상으로 볼 때는 시가로 볼 수 없는 작품이 많다. 가사는 율문과 산문의 두 형식을 절충한 형태의 문학이요, 율문과 산문의 중간 형식을 가진 문학의 갈래로 조선조 한학자들이 한문학의 한 갈래인 사부와
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한집, 신원문화사
김풍기 역, 2006, 고전문학사 라이벌, 한겨레신문사
정병현, 2006, 고전문학의 향기를 찾아서, 돌베게 이인로(李仁老)의 파한집(破閑集)
<목 차>
Ⅰ. 파한집이란?
Ⅱ. 한문학의 정의
Ⅲ. 이인로
1. 이인로의 생애
2.
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조선시대의 문예부흥기로 파악하기도 하는데, 그 문예부흥이 가능하였던 배경은 병자호란 이후 17세기 후반의 화이론(華夷論)에 입각한 소중화의식(小中華意識)이 고취되고, 이에 따른 북벌론(北伐論)의 대의명분 아래 안으로는 조선성리학
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