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한글이라는 음소 문자가 만들어지는 대신에 가나류의 보조적인 음절 문자가 만들어져 지금의 일본에서처럼 한자 위주의 국한 혼용이지배적 전통으로 자리 잡았을지도 모른다. 이찰의 우리말 표기 능력이 워낙 부실했기 때문에 음소 문자 창
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한자로 번역한 기독교 교리의 중요 대목을 큰 한자 밑에 작은 한글자로 훈과 음을 표시하고 끝에는 한글로 토를 달아 인쇄해 냈다. 이를 총칭하여 \'야소삼자경자\'라고 하며, 구체적으로는 한자 큰 자를 \'야소삼자경 대자\', 한글 작은 자를 \'
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한 딱딱한 한자식 표현보다 히라가나를 사용하여 보다 유한 표현들을 사용하는 경향이 있다. 그러나 시대가 변해가며 일본의 여성어도 남성어와 혼용되어 사용되는 경우를 간간히 찾아볼 수 있다. 한때 남성만이 사용했던 단어라 할지라도
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한 단어의 탈락
II. 형태론적 특징
1. 생략
2. 단축
3. 모음 탈락
4. 어미의 형태변이
5. 한글 혼용
1) 아라비아 숫자와 한글 혼용
2) 로마자와 한글 혼용
3) 가나와 한글, 로마자 혼용
4) 한자와 한글 혼용
6. 상징기호 / 상징어의
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한자에 익숙하지 않은 일반인들에게도 실용적이었다. 관료들은 이두를 통해 의사소통을 원활히 하였다. 이두는 한국어와 중국어의 혼용적 성격을 가진다. 이두는 한자의 고유한 뜻과 한국어 고유의 조사를 결합하였다. 이두는 차자표기법 중
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한꺼번에 새로운 언어현상 위에 쓰임으로써 편오 즉 오류를 발생케 하는 것이다. 우리 한국 학생들이 한어를 학습하는데는 독특한 특징을 지니고 있다. 다시 말해, 일찍부터 오랫 동안 한자를 사용해 오면서 우리말에 다량의 한어 사휘가 흡
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한자(米)와 영어(XOZU)를 섞고 한글(米XOZU)을 결합하였다. 그러나 이는 제품 이미지의 집중화뿐만 아니라 브랜드 네임에서도 한가지의 이미지에 집중하지 못하는 혼란을 야기시켰다. 또 소주를 ‘SOJU\'라고 표기하지 않고 ’XOZU\'라고 표기하여
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한 교양을 배우는 시간이 되었다. 평소에 한글로만 된 책을 접했던 나에게 한자가 혼용돼 있는 『문학과 철학』을 보려니 먼저 부담감이 앞섰다. 그러나 한자 한자 옥편으로 찾으면서 한자공부도 할 수 있는 계기가 되어 나름 의미있는 시간
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일본어의 변체한문(變体漢文) 만요가나문(万葉仮名文)의 기반이 된다. 1. 고대의 문체문장
2. 일본어 문체문장의 성립
3. 漢文의 문체문장
4. 고유일본어(和語)인 문체문장
5 일한문체문장의 혼용（和漢の文体、文章の混交）
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한 이 논문의 책의 진한제국 역사와 의의와 그 유산에 대해서 자세하게 알 수 있었고 그 의미를 파악할 수 있었다. 그러나 이 책을 읽기 위해서는 어린아이들보다는 청소년 이상의 어른들이 봐야 할 책이라고 생각한다. 어려운 한자가 너무 많
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