|
의미가 있다.
4. 출처 및 참고문헌
미나리, 상영작/예정작, 네이버 영화
문화예술비평 6주. 영화비평론 pdf파일 1. 서론
2. 본론 (1) 스토리가 부족한 영화라는 평가(2) 공감이라는 사회적인 수요에 응답하는 영화
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
|
|
|
비평적 경향을 보이면서, 작가론과 시인론을 발표하였다. 그는 전통론에 대하여 고전문학이 빈곤하지만, 그 속에 깃든 기본 정신을 현대적으로 계승하고 살려낸다는 것을 말하였다. 이어 계승의 양상을 조지훈 문학을 예로 들어서 설명하였
|
|
|
론
리얼리즘 논쟁
민족문학론 대두
2) 백낙청의 민족문학론
<시민문학론>
순수와 참여를 넘어선 시민사회 전망
<민족문학 이념의 신 전개>
민족문학의 역사성 강조
<현대문학을 보는 시각>
접근시각(제3세계의 문학), 창자
|
|
|
론과 실천, 1994.
하일식, 『백남운전집 4 휘편』, 서울: 이론과 실천, 1991.
조동걸 외, 『한국의 역사가와 역사학(上)(下)』, 창작과 비평사, 1994.
역사문제연구소, 『한국현대사의 라이벌』. 서울: 역사비평사, 1992.
한겨레신문사, 『발굴 한국
|
|
|
等身佛
Ⅱ-2-(A)-(3) 늪
Ⅱ-2-(B)-(1) 歸還壯丁
Ⅱ-2-(B)-(2) 蜜茶苑時代
Ⅱ-2-(B)-(3) 까치소리
Ⅱ-3. 金東里 作品內 人物들의 類型 分析
Ⅱ-3-(1)「花郞의 後裔-1934년」
Ⅱ-3-(2)「巫女圖-1936년」
Ⅱ-3-(3)「바위-1936년」
Ⅱ-3-(4)「黃土記-1937년」
|
|
|
>, <서울, 1964년 겨울>
② 이청준,<병신과 머저리>
신세대 모더니즘적 경향의 작가들 특징
3. 전통적 서정주의 문학
① 김동리, <등신불>,<늪>,<윤사월>
② 오영수, <은냇골이야기>,<고개>
4. 민족 수난사의 소설적 정리
Ⅴ. 마치며...
|
|
|
론
-1960년대 시대적 배경
Ⅱ. 본론
(1) 순수 ․ 참여 문학 논쟁
1) 순수 ․ 참여 문학 논쟁의 발생 배경
2) 순수 ․ 참여 문학 논쟁 1단계
3) 순수 ․ 참여 문학 논쟁 2단계
4) 의의 및 한계
(2) 1960년대의 시
1) 현실인식과 참
|
|
|
론 이해하는 것을 가능하게 하는 행위이자 질서를 부여하고 관계를 부여하는 행위이기도 하다.
이 레포트는 1. 전통적 영화비평론의 두 가지 패러다임인 저널리즘 영화비평과 이론 영화비평에 대해 비교하여 설명하였다. 2. 현대사회에서의
|
|
|
비평논쟁사, 한길사, 1992
김윤식 외, 우리 문학 100년, 현암사, 2001
김혜니, 한국근현대비평문학사연구, 월인, 2003
이덕화, 김남천연구, 청하, 1991
이선영 외, 한국근대문학 비평사 연구, 세계, 1989 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 김남천의 창작방법론
1. 체
|
|
|
론은 리얼리즘론을 만나면서 그 논의의 깊이를 더할 수 있었고, 1960년대와 70년대의 리얼리즘론은 민족문학론을 만나면서 논의의 구체성을 확보할 수 있었다. 김영민,「한국현대문학비평사」, 소명출판, 2000. p.373
참여문학론이 리얼리즘론을
|
|
메뉴펼치기
