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현대시, 6월호
오규원(1999), 토마토는 붉다 아니 달콤하다, 문학과지성사
윤지관(2001), 놋쇠하늘 아래서, 창작과비평사
이광호(2002), 오규원 깊이 읽기, 문학과지성사
이승훈(2000), 한국현대시대표시론, 태학사
이연승(1997), 해방의 언어, 날 이미
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현대시론의 새로운 이해』,새미,2004
이승훈,『시론』,태학사,2005
이향아,『시의 이론과 실제』,국학자료원,2001
윤충의,『한국문학의 직관과 상황 그리고 표현기술』,국학자료원,2001
황송문,『현대시 창작법』,국학자료원,2001
1. 시의 정의
1)
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것이다. 낭만주의 시관이 시인을 위해 시를 버렸다면 구조론의 신비평과 모더니즘시는 시를 위해 시인을 버리고 사회역사적 상황을 버렸다고 할 수 있다. 1. 모방론적 관점
2. 표현론적 관점
3. 효용론적 관점
4. 구조론적 관점
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현대시론』, 한국방송통신대학출판부.
박명진(1986), 「커뮤니케이션 이론과 역사성의 문제에 관하여」, 신문연구소학보 23, 서울대 신문연구소.
유영희(1994), 「시 텍스트의 담화적 해석 연구」, 서울대 대학원 국어교육과 석사학위논문.
유영
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로 기대된다.
참고 문헌
김용직, 「의도의 오류와 문학 비평」, 『한국문학의 비평적 성찰』, 민음사, 1974.
김용직, 『한국근대시사 상』, 학연사, 1983.
김용직, 『한국현대시연구』, 일지사, 1985.
김윤식, 『한국현대시론비판』, 일지사, 1990.
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론은 우리에게 어떤 의미를 갖는가?
국문학과의 교과과정을 보면 현대시론이나 현대소설론, 현대비평론 등의 강좌는 있어도, 한국시론이나 한국소설론, 한국비평론 등의 강좌는 찾아볼 수 없다. 시론과 비평론은 ‘현대’라는 수식어를 달
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나타내었다.
시인들이 사람 사이의 아쉬운 헤어짐과 그리움, 그리고 이에 따르는 괴로움을 많이 노래한 것은 어쩌면 자연스러운 일이다. 또, 만나는 즐거움보다는 헤어지는 슬픔이 더 많이 시에서 노래되는 일도 우리는 이해할 수 있을 듯하
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대시론고, 형설출판사, 1988.
3. 김영철, 한국현대시의 좌표, 건국대 출판부, 2000.
4. 김교봉, 설성경, 근대 전환기 시가연구, 국학자료원, 1996.
5. 김윤식, 한국현대시론비판, 일지사, 1975.
6. 김학동, 「신체시와 육당의 선구자적 위치」, 최남선과
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유쾌함은 더해지나니,
나는 그저 바라보고 또 바라볼 뿐
내가 정말 얻은 것을 알지 못했다
하염없이 있거나, 시름에 잠겨
나 홀로 자리에 누워 있을 때
내 마음에 그 모습 떠오르나니,
이는 바로 고독의 축복 이니랴,
그럴 때면 내 마음은 기쁨
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<서정시인 ‘정지용’, 참여시인 ‘김지하’>
本論. 순수서정 시와 사회참여 시 그리고 두 시인.
1. 순수서정 시와 정지용
2. 사회참여시와 김지하
結論. 정지용과 김지하
* 참고문헌
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