|
시공사, 2000
김윤식, 한국현대문학사, 현대문학, 1994
박일환, 선생님과 함께 읽는 이용악, 실천문학, 2004
제해만, 한국 현대시의 고향의식 연구, 시세계, 1994
최두석, 민족현실의 시적 탐구 - 이용악론, 한국현대리얼리즘 시인론, 태학사, 1990
이
|
|
|
화자는 그것을 거부한다. 너무나도 참혹한 전쟁속에서 모든 것은 잃고 그는 인간의 잔인함과 비참함에 대하여 절망하였기 박인환(1926 ~ 1956)
목마(木馬)와 숙녀(淑女)
<연구1> 현대의 고독과 극복방안으로서의 페시미즘
<연구2>사랑에
|
|
|
현대적으로 변용하고 있다.
③ 종교에 의지하여 삶의 허무를 극복하려 한다.
④ 상실의 아픔을 시상 전개의 계기로 삼고 있다.
⑤ 정서의 표현보다는 정경의 묘사에 치중하고 있다.
2 (가)의 아아에 담긴 시적 화자의 심정의 변화를 바르게 제
|
|
|
박인환, 김수영, 전봉건 중심 모더니즘 전개
(전란직후 고달픈 삶, 허무주의, 비극적 현실 의식 - 30년대와의 차이점)
→박인환 \'목마와 숙녀\' - 전후의 허무감
참 고 문 헌
송희복. {한국문학사론 연구}. 문예출판사, 1995.
김병택. {한국현대시
|
|
|
시에서 성의 표현은 이것과 관련된다. 초기의 시에 성의 문제가 집중된다. 『화사집』에서 느끼는 시적 긴장력은 거의가 성애적 분위기에서 비롯된다.
麝香薄荷의 뒤안 길이다.
아름다운 베암......
을마나 크다람 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.
|
|
|
론
1930년대 현대시의 경향은 카프의 목적성을 반대하고 대두한 시문학은 탈이데올로기로
예술시를 탐닉했다. 그리고 모더니증의 출연은 다다이즘과 초현실주의, 이미지즘, 주지주의로 나타나는데 세계에 대한 반항과 의식의 흐름, 이미지의
|
|
|
시의 수사학적 연구 대구대학교 대학원 석사학위논문, 2004
박목월, \'문장\', 문장사, 1940
박목월, <보라빛 소묘>, 신흥출판사. 1959
박목월, 박두진, 조지훈 공저, <청록집 이후>, 삼중당, 1973
박목월, (한국대표시인 101인 선집), 작품론, 작
|
|
|
시의 경우에는 제목에서도 드러나듯이 시적 화자와 이익섭형 사이에 주고받은 문답이 시의 골자이다. 이 시에서는 ‘이익섭형’이 “오색의 꽃이 지면 어디로 가 죽겠소?”라는 물음을 던짐으로써 시 속에서 일정한 배역을 담당하고 있다.
|
|
|
현대시인연구, 서울대학교 출판부, 2000, p.55.
결국 민족의식의 고양을 위해 쓰여진 일련의 저항시들을 볼 때 소월은 민족주의 저항시인으로 식민지적 감정과 민족의식을 담은 시인으로 평가되어야 한다.
Ⅲ. 결론
소월시의 본령은 어디까지나
|
|
|
모더니티의 탈을 쓰고 실험적 기법을 동원해 보거나, 인간의 실존적 차원에 관심을 기울여 존재 탐구의 시를 써보거나, 전통적인 서정시의 영역 속에서 내면성을 드러내는 작업을 하였다. 흔히 전후 시의 세 측면으로 거론되는 모더니즘 시,
|
|
메뉴펼치기
