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시(口語 自由詩)의 민중시파(民衆詩派)
3.근대시의 확립
ⅰ. 하기와라 사쿠타로 (萩原朔太郎)의 허무주의(虛無主義)
ⅱ. 다다이즘과 프롤레타리아 혁명시
ⅲ. 주지적 모더니즘 『시와 시론(詩と詩論)』
ⅳ. 휴머니
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시적 표현의 아름다움 보다는 솔직한 그의 표현이 무척이나 마음에 든다.
Ⅳ. 참고문헌
최승자, 한국현대문학사전
최승자, 즐거운 일기(문학과지성시인선 40)문학과 지성사, 1984 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 즐거운 일기
2. 그리하여 어느 날,
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유사 친족제도와 가족 이데올로기
1. 오야꼬관계(親子關係)
2. 이에모또(家元) 제도
3. 경영가족주의와 온정주의
4. 가족-국가 이데올로기, 혹은 사회통제를 위한 가족이데올로기
VI. 현대사회 속의 이에.가족(家族).친족
참고문헌
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시대의 한국문학 1권 계몽사 1997
한샘종합문학 2권 구인환,김흥규, 김윤식, 김종철 공저 한샘출판사
고쳐쓴 한국 현대 정치사 김영명 을유문화사 1999 1
한국민주주의와 사회 운동의 동학 조희연 나눔의집 2001 8
꼭 익혀야 할 광고 표현 박대성
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사라져가는 것들의 존엄성으로 남기 때문이다. Ⅰ.들어가며
Ⅱ.본문
Ⅱ-ⅰ.민중시
Ⅱ-ⅰ-ⓛ 김지하
*김지하의 「오적」
Ⅱ-ⅰ-② 신경림
Ⅱ-ⅰ-③ 정희성
Ⅱ-ⅱ. 모더니즘 시
Ⅱ-ⅱ-①김광규
Ⅱ-ⅱ-②정호승
Ⅲ. 결론
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현대 조직에서 나타나는 비합리성, 독특한 특성, 억압된 것, 외부로부터 소외되고, 무시되고, 힘없는 자들에게 초점을 둔다. 이와 관련된 세 가지 이론, 즉 포스트모더니즘, 비판이론 그리고 페미니즘은 기존의 조직이론의 가정과 주장 등에
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현대적 시점에서의 재해석과 음미의 작업이 매우 절실하게 요청되고 있음을 시사하고 있다. 본 연구의 개략적인 검토에서 보더라도 그의 재상로는 학자론, 혹은 학문독립론이라는 관점에서도 해석될 수 있으며, 그의 배불론은 단순히 특정
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현대 매스미디어 원론, 서울, 나남출 판사.
최영묵(1996), 방송의 공익성과 심의제도에 관한 연구, 한양대학교 대학원 박사학위 논 문,
한국방송개발원(1994), 방송관련법 개선방안연구(1차) : 방송법개정방향에 대한 시안적 연구, 연구보고서 94 -
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시론.
박상철, "북 기념탑과 6·15선언," 한겨레신문 2001년 9월 11일 13면.
Daniel J. Elazar, Constitutionalizing Globalization: the Postmodern Revival of Confederal Arrangements (Lanham: Rowman & Littlefield Publishers, 1998).
Daniel J. Elazar, Exploring Federalism (Alabama: The University of Alabama
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Ⅰ. 序 論 ＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇ 2
Ⅱ. 本 論
1. 萬海의 出生 ＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇ 4
2. 님의 沈黙속의 '님' ＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇＇ 4
3. 님의 模襲 ＇＇＇＇＇＇＇＇＇
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