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시의 경향
1910
1910년대 시의 흐름
작가 및 작품
- 육당 최남선
- 춘원 이광수
1920
1920년대 시의 흐름
- 낭만주의 시
- 사회시
- 민요시
‘님’지향의 시
- 김소월
- 한용운
근대시의 과도기
1910
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시「도이원」에서 라는 시에서는 전쟁 후 폐허가 된 복숭아 오얏 밭에 피어있는 <애처로운 코스모스> 한 송이가 독자에게 새로운 힘을 전달해 준다. 전쟁의 상흔이 아물지 않은 상황, 폐허가 된 장소에서 목차
Ⅰ.서론
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시형식은 또한 장르구분의 기준일 뿐만 아니라 장르변화의 한 요인이 될 수 있다. 새로운 매체의 고안은 새로운 제시형식을 가지고 오고 따라서 새로운 매체의 고안은 곧 장르를 변화시키는 요인으로 작용한다. 1. 시적 세계관
2. 서정적
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현대시사연구』, 일지사, 1983.
금동철, 『한국 현대시의 수사학』, 국학자료원, 2001.
기진오, 『한국 기독교 문학사론』, 성서신학서원, 1995. 1. 작가 소개
2. 자연의 예찬을 통한 민족적 낭만주의 작품 분석
가. 가을의 기도
1) 시전문
2)
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시킨 오르테가의 신예술 분석은 전통적 휴머니즘 예술론에 대한 안티테제로 볼 수 있다. 휴머니즘을 본질로 여겨온 전통적 예술 사상과 달리 오르테가의 예술론은 문학과 예술을 언어와 형식의 문제로 환원시키고 있었던 것이다.
예술의 비
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시, 신시라고 불리었던 이 시는 그 후 우리나라 자유시의 출발점이 되었다. 이런 점에서 이 시의 시사적 가치는 절대적이다.
물론 오늘날의 자유시와 비교할 때, 언어 구사나 기교에 있어서 대단히 유치한 데가 있지만, 현대시와 이 시 사이에
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고 포스트 구조주의 학자들은 폭력적인 구도가 해체되었기 때문에 우리가 이제껏 절대적이라고 믿었던 것은 절대적이지 않으며 진리는 상대적이라는 것을 역설하였다. 이 관점에서 보면 시 또한 우리가 절대적이라고 믿었던 ‘시적인’ 형
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시기에 신앙의 문제에 몰두하고 노골적으로 신의 구원과 은혜를 찬송하는 시들이 많이 등장하고 있다는 점이다.
6. 나오며
이상으로 김현승의 시 세계의 변모 과정을 중심으로 살펴본 바 한국 현대 시문학사에서 큰 이정표를 세운 시인임을
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시심이 안주할 곳을 찾기가 어려 Ⅰ. 서론 1
1. 작가 김현승의 생애와 작품세계 1
Ⅱ. 본론 2
1. 김현승 시의 형식적 특징 - 기도와 시적언어 2
2. 김현승 시의 주제의식 변모 ․ 발전 양상 - 시기별 특징 7
1) 제1기(1934~1936) 자연의 예찬
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빛도 마당에 쬐이고 있었지만 현재 지금은 그 집이 어디로 가버렸는지 적막해진 집에 아무도 없는 쓸쓸한 분위기를 나타내고 있다.
Ⅲ. 결론
시 비평이라는 거창한 이름을 가지고 다섯 편의 시에 대한 짧은 생각들을 써 보았는데 쓰다 보니
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